Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 149

§

4.

De

121

theologische en de vier overige faculteiten.

ook bepalingen van recht en billijkheid bestonden en dat het er slechts op aankwam, om die nog schuilende, nog niet duidelijke en nog niet geformuleerde bepalingen van recht te ontdekken, te formuleeren en door de Sanctie van de Souvereine niacht van een land binnen het rechtsgebied van dat land positief recht tot geldigheid te brengen.

als

Maar

was

altijd

rechtsstudie,

bij

wetgeving en jurisprudentie deze gedachte praedomineerend

recht

:

moeten

wij zoeken.

Wat

beteekent nu de uitdrukking

„recht zoeken?" Recht zoeken

aan en geeft te onderstellen, dat het recht er buiten ons

om

duidt

dat het recht

is,

door een mensch, maar door een macht buiten den mensch gegeven

niet

is

en

mensch zoekt op te speuren, poogt te ontdekken, hoe dat recht ligt. Wat volgt nu daaruit ? Deze schijnbaar onschuldige, maar toch veel zeggende ontdekking, dat het recht zoek is. Denk u een wereld, waar geen misdaden gepleegd worden, geen wanbedrijf en overtreding plaats greep, zou er dan ooit in een land een strafrecht gemaakt zijn, zou dat denkbeeld van straf ooit zijn opgekomen, zou men er ooit aan gedacht hebben een strafrecht in Natuurlijk niet, evenmin als een volmaakt gezond mensch een te stellen ? kruk zou gaan bestellen of een verband voor een stuk been wanneer de dat nu de

;

maatschappij maar gezond was, dan zou

Het

men

dat

feit,

recht

het

handelt en optreedt abnormaal

zoekt,

er niet eens naar

toont dat de maatschappij, waarin

Ware

er

wet van het koninkrijk van Christus dezelfde

die niet alleen

bestaan

kunnen

en

over

krakeelen infamie,

want het

Zelfs zou er

want vanzelf zou

zijn,

opkomend

de wet van

lasteren

van iemands naam zou

maken.

't

:

eerst

iets,

Paradijs,

geen

er

niet bestaan

in

den

zin,

de patria potestas en

er

zijn

zijn

opge-

Geheel de bepaling van het recht

geen overheid, in

daar alles dan zoo naar

liep,

overheid

dit

waarin wij die ons

uit

de patria potestas

de familiën, die natuurlijke organisatie gegeven

in

dan een ondenkbaar en

als

sponte sua door iedereen betracht

over het „mijn en dijn" voorkomen, geen processen

waarom zou men

niet bestaan.

denken,

vanzelf

zij

evenmin zou dan de vraag naar een burgerlijk wetboek

;

doken, want

zou

goed was, maar zoo dat

geen zonde op de wereld en

waren de burgerlijke processen ondenkbaar, dan zouden

dan

werd,

geschillen

men

is.

Ditzelfde geldt van burgerlijke zaken.

de

gevraagd worden.

Ook

natuur was.

zijn,

waarin

Staatsrecht

alles

ware

zou geen verhouding bestaan tusschen onderdaan

na de Babylonische spraakverwarring toch ontstonden

er

Rijken en Staten. In

het

spreken

feit

zelf

dus,

rechtsregelingen

studie, licht

op zich

zelf

dat er recht gesproken wordt, en dat er

gemaakt worden om dan de erkenning, dat de wereld

te in

komen

om

tot

recht te

de rechts-

abnormalen toestand

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen