Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 255

§

naam dan ook op

Siculus geeft den

ook de vormen of daar de

De nominibus

6.

Ixvj,

lx/3;,

als

n en en aan het

niet. Cf.

van woorden of syllaben

slot

Het woord mn^ mist

:

is,

ons het weglaten van

geve, gev'n, ik heb geten, enz.

mutae en de aspiratae

de

bij

het Grieksch

waar men

Dit alles hangt af van de plaats

Ixvji.

scherp geaccentueerd wordt of

i

En men vindtin

x'^.

?aa),

237

Dei.

zoo onvast. Vandaar

zijn

al

die vormen.

Wij gaan nu

de tweede plaats het gebruik van dezen naam na.

in

Exodus vinden

In

wij van het derde hoofdstuk af de rechtstreeksche open-

baring van dezen naam.

x^

^nynT:

:Dn^

deze uitspraak

Wij lezen

was aangeroepen.

mij

zeggen

Hoe

:

Heere antwoordt zeggen:

lieten

op dien

tot

wij, dat er

de geschiedenis vers 5

(cf.

:

naam

zijn

is

HNnx

—

Mozes

nti'N n-riN

zal ik

als

gedeelte

6:3:

van

veertiende vers

„Met mijn naam als

twtv als

mn"'

ben

vraagt: Als de Israëlieten tot tot :

hen zeggen ?

Alzoo

is

:

dus

7vr\ii

niet

"W^

niet

feitelijk

de Israë-

ook zóo

geopendbaard

En

tvt\v^.

de naam verkort

hun

Ik

is

Waarop de

zult gij tot

tot

TVTMi.

bekend geweest."

tweede

in het

Nu

zegt cap.

Dat moet een

naam wel

benoemingsnaam, maar de verklaring, de inhoud, de beteekenis

de

beteekenis

nu^

'?X

naam

zelf

De

na

dus

lieve

te

nog

bekend

was,

kleinen

niet

niet

^x

alzoo van nin\ Inhoeverre die van

wij straks bij de behandeling van dien

zelf

of

van

den

meegedeeld. Doch legde

Christus,

verstaan

naam mn^ was in

dien

Zoo

kinderen

op dien

uit.

hij

Het ging er mee

tijd

aan

geëxplials

met

kinderen op de lippen nemen. Die

naam besloten ligt. Toch God ook vanouds reeds den gelegd. Maar eerst later volgde de

niet, die in

het gebruik. zijner

onze

tot

den braambosch werd

hem aan Mozes

de volheid

wennen wij ze vast aan naam mn"" op de lippen verklaring.

doch

hopen

nt:/

gaan.

De Heere naam Jezus

ceerd.

den

gemanifesteerd,

wel

openbaringsmanifestatie

Israël

in

als n"in\

was voor Abraham, Izaak en Jacob omhuld gebleven. Wel was van dan

gan-

''"^ti'"^.N

3, waar de naambestaat. Daar toch lezen

dieperen zin hebben dan den zooeven genoemden. Israël heeft dien

gekend

wij

uit afleiden,

de Heere alleen

u gezonden! (Dat moest

Eerst in plenissima forma

het

dan

en Hij zeide

;

de Hollandsche vertaling staan). De naam

maar

God

tijd

eenig verschil

15), dat

wat

?

rrinx heeft mij tot

TVT\Vi.

Als

xijo.

Vergelijken wij intusschen daarmee cap.

geving voorkomt, dan zien wij

tekst, Holl. vers 2)

onnax-^N

den brandenden braambosch de naam

in

genoemd was en

schelijk niet

3 (Hebr.

:

pny^N

opvatten, dan moeten wij er de conclusie

letterlijk

voor deze openbaring

dat

Exod. 6

in

nty ^Nn npyi-^^XT

^^u^

T\yv

dien

heeft

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen