Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 825
college-dictaat van een der studenten
Hoofddeel
om
§1.
VI.
Introductio.
135
komen
tot
de
werd nu voor
zijn
hooger leven de eenheid van een „Verein" geëischt
te
—
kerk
en onder
,
van
kennis
zedelijke natuur
zijne
op grond daarvan
;
—
de verschillende „Vereine" die zich gevormd hadden,
al
nu de Christelijke kerk de hoogste en meest ideale
de is
vanuit die „Verein" moet
;
men opklimmen tot Christus en vanuit Christus tot God. Alle eigenschappen Gods moeten omgezet in subiectieve gewaarwordingen van den mensch, geheel naar Kant's methode, dat het phaenomenon het uitgangspunt is om te komen noumenon.
tot het
Op en
die
zeiden de Ethischen, dat de Dordtsche vaderen eenzijdig waren
lijn
andersom
juist
bouwen, en
door
handelden,
standpunt
het
conclusie komt, dat het steunpunt
voor onzen
selen, die
Zoo
dragen.
men
is
verschijnselen
ligt
waarneembaar
verschijnselen voor ons
de
uit
het
religie
Ethischen
der
zeer
is
het subiect
in
zijn,
zedelijk
natuurlijk als
dan moeten
;
dus, dien
weg opgaande,
men
tot
de
alle zedelijke
de godsdienstige verschijn-
terwijl
een mystiek karakter
blik in het oneindige zich verliezen,
er toe
gekomen om
en tastbaar te nemen, als eerste
als grijpbaar
leven op te
die zedelijke
en
lijn,
te
pogen
daaruit met het overige in rapport te komen.
Ten
had
deèle
Gereformeerde zoo
en
heid
poging een
die die
leer,
het
waar element
Antinomisme kwam, was het
tot
tegenover
;
heerlijk
zelfstandigheid en de rechten van het zedelijk leven. in,
dan bemerkt men, dat
hij
aan de Efeziërs wordt eerst
wordt uit
openbaring
die
God
afgeleid,
in
pseudo-
men
Ziet
licht gesteld; alles
cru
tout
de
voor de
Paulus' brieven in
den
brief
Gods eeuwig besluit, daarop wordt in God opgenomen en
alles afgeleid vanuit 't
pleiten
te
begint met religieuze uiteenzetting;
daarna
terwijl
elke
afmat naar de religieus beleden waar-
zedelijke
eischen des zedelijken levens
worden geponeerd, de roeping van den man en de vrouw, de kinderen en de ouders enz.
;
vinden dus de religieuze en de ethische
wij
lijn
onverzwakt
in
hun tweeheid naast elkaar geplaatst.
Tegenover de predikers, die den moed misten de wet des Heeren met volle te doen hooren, waren de Ethischen dus in hun recht ook onze vaderen
klem
;
hebben dat
steeds
Ethische
de
maar
geloof,
gebed vereenigd, maar
gebod en
richting
nu toch dezelfde fout maakte
omgekeerde orde, want
in
leiden door de godsdienstige waarheid
moet dus
Nooit besluit,
anders
iets
schaadt
worden
men
afgeleid niet uit het besluit
Met
dit
alles
maar
op
te kort
te offeren
uit
het
leven
;
de
electie
en de
niet
weg,
de Antinomianen
uit
het
ander
af te
aan het zedelijk leven.
dat
laatste
moet worden
gebod Gods.
voor oogen moeten wij nu overgaan
praedesiinatie,
neemt
gedaan aan de compleetheid van het
zedelijk
het
als
poogden het een
zij
dit
tot
reprobatie.
de bespreking van de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's