Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 58

LOCUS DE Salute.

36

den mensch buiten zonde geldt het den onbesnoeiden stam van heel ons geslacht onder

Adam

bij

;

het verbond met den

mensch

in

zonde

het de besnoeide stam van ons geslacht, onder het ingeente hoofd

is

Het verbond, ook

Christus.

begon

decreet,

en

is

verbond der genade,

als

is

werken, zoodra de mensch mensch

te

geopenbaard

wat de Heilige

in

Schrift

noemt

in

eeuwig

in het

zonde wierd

rh i-jxyyiXiou als

ons komend na den doem, dien het verbond der werken op den

tot

mensch, toen en

O.

hij

T.

N.

viel,

rusten deed.

zijn

beide

van

de openbaring

genadeverbond

het

aan den mensch

in zonde en schelen niet in effect voor den mensch, maar enkel in het zien op het te volbrengen of terugzien op het volbrachte werk van den Middelaar. Het wezen van het genadeverbond is, dat God alles in en voor den mensch in zonde aanvangt, doorzet

en

en

dat

hem

in

Hem

te

voleindt

werken,

d.

gelijk dit

i.

de

in

vorm en

is

geen sprake.

hier

dan God

Van een

onder menschen noodzakelijk

kracht erlangen,

phase

niets anders blijft

gelooven.

is,

in

zich te laten

acte van verbondsluiting,

verbond bestand en

zal het

Het verbond met

openbaring van het genadeverbond, maar

Israël is in

eene

nationalen

onverbrekelijke eenheid met het verbond der werken."

in zijne

Toelichting.

Het woord

Ons volk

„verbond."

is

door de tegenwoordige beteekenis

HoUandsche woord „verbond" op het dwaalspoor geraakt. In het Hebreeuwsch is bij verbond geen sprake van verbinden. Het Hebreeuwsch

van ons

kent het woord verbinden wel (iDS en l^i^), maar daarvan

is 't Hebreeuwsche woord voor „verbond" niet afgeleid; verbond in onze tegenwoordige beteekenis is 'W\>. Jes 8 : 12 in het Hebreeuwsch (samenknoopen beteekent de stam). Zoo ook Amos 7 10 (hier in ongunstigen zin, conspiratie). Num. 30 : 10 "DH :

verbinden.

In het

samenknoopen, binden Rom. 7 :2, 1 Cor. 7 27. en N. T. beteekent „foedus" niet binden, maar SrxB-r^Kr, en

Grieksch

Maar

in

nnn.

Wij beginnen met

Nu

het

ligt

in

O.

S'.xB-y]yir,

SixS)-/]KY].

leiden

't

:

de gewone vertaling van nnn

StxSrr,x,-^

niet in

zijdsche positie regelen. in

Séa-B-(xc

Dus

verbinden, maar disponere,

:

is

tegenwoordig gemeenlijk

moeilijker vast te stellen.

af

van nna, snijden

verbond werd een offerdier geslacht). Maar vooreerst

(bij ligt

De

van het woord.

z.

de weder-

Ook

is

ligt

lexicographen

het sluiten van een

het begrip n^a snijden,

zeer ver af van N"in vormen, scheppen en bovendien de vorm latere fonnatie

de Septuaginta.

w.

de verbindende, maar beschikkende zijde

niet

Het begrip van nna

in

d.

nm wijst op een

het de vraag of in de oude tijden, toen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen