Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 421

§

De virtutibus

7.

Zoo ook

maar sensu praegnante.

Jac. 5

19;

:

403

Dei.

1

Petr.

1

22 en voorts talloos

:

veel andere plaatsen. Altoos doelt daar de uitdrukking op een bepaalden kring

van mededeelingen, namelijk der Goddelijke openbaring. Die kring vindt zijn nog diepere concentratie in den persoon van den ChrisVandaar, dat

tus. 1

Joh. 3

:

y-Xr^vx identiek

h

19; Joh. 18

:

Evangelie

die

vooral

dat

wij

uitkomt

men

hierin

waar

dat alleen datgene

Maar

in

het

in

1

14,

:

17;

de uitdrukking

kracht gezocht, is,

Nieuwe Testament, en met name

wat een eene

in

afwijking van ons taalgebruik aantreffen,

eene

van Johannes,

sterk

heeft

zijde

cJx'yyé?jsy. Bijv. Joh.

37 enz.

Daarmee hangt saam, het

met to

is

TrcieTu

om

Van

r>,v c/.?:r,B-z(xu.

ons aan het verstand

zedelijk

te

ethische

brengen,

fundament heeft en eene zedelijke

pantheïstische

vermenging van noëtica en

vrucht

draagt.

ethica.

Wij mogen de uitdrukking nooit anders verstaan dan van de waarheid,

zooals

God

dat

is

ze geopenbaard heeft, en wel bepaaldelijk, zooals ze

De

centreerd en gerealiseerd in den persoon van Christus.

dus

het

:

Jac.

1

:

van

levensbeginsel

Christus

18) en uit dat levensbeginsel

in

zich

gecon-

ligt

uitdrukking beduidt

opnemen (door de

handelen; niet liegen,

gelijk

prediking,

de olijfboom

maar de vrucht uit den olijfboom laten voortkomen. Niet dus de geboden des Heeren nagaan en ze dan doen. Maar éene plante met ChrisHab. 3

in

17,

:

:

worden,

tus

dragen moet,

om

niet te liegen. Dezelfde zin dus als Jes. 63

vinden wij dus

Dei

heb

omdat

achtig,

boven God en

zóo

ik

Hij

leven van onze

dit als

die

:

8.

de beteekenis van de virtus veritatis

God

wezen ook

is

datgene, waarvoor Hij Zich aan onze

en eeuwig zijn zal.

mag zeggen God heet waarGod beantwoordt. Dan komt die idee weer geen idee van God boven Hem. Eerst is er God, omdat men

uitgedrukt,

niet

:

aan de idee van

te staan.

werkt

die

uitbrengen,

dat de Heere onze

:

ziele aandient, krachtens zijn

Dit

in Christus ingeplante

nu die vruchten

Resumeerende, et veracitatis

de

en

de

Er

idee

ziel

is

binnen

dient

God

in

ons.

maar

in het

zijn zal,

zooals

Niet voor ons verstand,

Zich aan als een God, die

is

en

Woord openbaart, en die nu ook bevonden wordt alzoo te zijn. De waarheid Gods volgt uit zijne waarachtigheid. Uit die waarachtigheid vloeit

Hij Zich in zijn

de waarheid van

God

zelf

of het

is

waar

1,

zijn

de Pons is,

is

woord,

zijne beloften, zijne

veritatis.

teruggang op

En voor

Hem

alle ding,

wegen,

zijne oordeelen.

waarvan

geboden, opdat

Hij

In

wij willen weten,

ons onderrichte.

[Nog eene opmerking vinde hier eene plaats. In mijne „Encyclopaedie" (II, cap. 2, § 9) heb ik gezegd, dat „waarheid" een antithetisch begrip is, dat

leugen bij ons opkomt. Het is niet overbodig, hierbij waarschuwen. Er is toch niet mee bedoeld, wat men er onder verstaan heeft, dat de waarheid eerst na de leugen gekomen is. Naalleen

tegenover den

tegen

misvatting

te

26

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen