Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 772

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

296

en van den tegenkant uitgedrukt

in

Rom. 8

De

18 vv.

:

val

van den menscii

brengt den vloek en de vloek maakt, dat de natuur in plaats van een paradijs-

vorm

hebben, nu haar karakter vindt

te

gaat het omgekeerd naar luid van

Rom. 8 VS.

baard

18 vv. de wereld deelt

:

18 de cf.

'r\(j.y.c,

rr,a

b.TTzy.y.pxlr/'J.x

'/]

mede

in

Zoo ook

de wederoprichting van den mensch.

eene heerlijkheid hun

-hfx.'.u,

Als de iXtu'^iph.

19, 20.

VS.

komt ook

niet ïv

de doornen en distelen.

in

:

als

toeschouwers geopen-

rr,c Jó^'yjt: tojv riy-v^j

y.Ti.a-zf^g

en

(vs, 21

De

19).

roü 0£ci komt, glorificatio

dan

mundi

onmiddellijk verband met de glorificatie van de kinderen Gods.

staat

dus

Want

(vs. 20)

in

de wereld

ligt

onder den vloek

om den mensch

en daarom

is er,

waar de mensch gered is, ook voor de wereld hoop en redding opherstel (vs. 21). 25. Wij hebben ééne ziel en twee lichamen t. w. ons cr''^,ux en den vs. 22 xb(T[xoi;. Onze ziel is lotgemeen met beide, èn met onso-wwx, èn met denxótr^oc; en eveneens is ons cri^fjca!. lotgemeen èn met onze '^u^n, èn ook met den y,TL<Tic. Nu zijn wij „in hope zalig" geworden, d. w. z. wij hopen, dat ook eens ons lichaam verheerlijkt zal worden. Doch evenals wij nu hopen op de verheerlijking van ons lichaam, evenzoo „zucht het gansche schepsel te zamen" met ons, „en is als in barensnood tot nu toe te zamen" met ons, wijl de y.rlrr'.c,

—

de

met ons lotgemeen, wacht op hare

KÓT/xoc,

met onze

ohB-ecrix

Zulk eene Jesaja 11

d.

i.

?;ó/:3-wo-;c :

r,

b.7ro'k-iiTp(ji(nq

van den

to\j

yÓG-jxog is

glorificatio, die staat te

(TUifJiXTOc

komen

ri,u(ov.

reeds in het

Oude Verbond voorzegd:

6 vv. waar een toestand wordt geschetst, die geheel beantwoordt

aan dien van het paradijs. Hieruit volgt 10.

dat deze wereld dus moet ondergaan

20.

dat deze wereld daarna hernieuwd moet te voorschijn treden, dat er een

nieuwe

moet geboren worden.

Koa-fzog

Vandaar, dat de Heilige Schrift spreekt van een ondergaan, een voorbijgaan

van hemel en aarde. Het

verwonderen. die

immers ook

uit

is

Dit hracht tot dwaling.

ermee

als

bestaat,

t.

w.

10.

de afsterving van den ouden mensch

20.

de opstanding van den nieuwen mensch. altijd

dat niet te

met de waarachtige bekeering des menschen,

twee stukken

Opstanding veronderstelt

Maar toch behoeft

voorafgaanden dood. Deze

y.oo-ficq

moet onder-

gaan, moet sterven, wil ze in nieuwe gedaante kunnen opstaan.

Psalm

102

:

26

en

27.

Vs.

27 maakt het geheel duidelijk, wat met dien

ondergang van hemel en aarde bedoeld zult ze

veranderen als een gewaad."

nalistisch getint.)

is

:

„die zullen vergaan" d.

(Onze berijming

is

i.

„Gij

geheel verkeerd, ratio-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen