Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 304

:

Locus DE Ecclesia.

124

ling

:

Gods met

zijn

scheppingswerk, en een openbaring van Gods deugden

perfecta revelatio in natura.

Adam genoot den persoonlijken omgang Eeuwige Wezen communio personalis cum Deo. 32

en de gemeenschap met het

:

Bij

deze drie zou nog gekomen

II.

Ie

hun

Na den val De traditie

is

het paradijs, welke met de

draagt het karakter, dat

Quod ad

menschen

het zuiverst

zij

als

is

en

haar oorsprong, en

dit

Wanneer we een wereldkaart nemen, en

distantiam.

vandaar

v/e trekken

bij

quod ad distantiam.

punt marqueeren, waar de mensch vóór den val

van Azië,

medegegaan op Deze

is

deze aarde, met doornen en distelen bezaaid.

over

zoowel waar, quod ad tempus a.

de cognitio Dei acquisita, ware de val

werken

zien wij uit

pelgrimstocht

traditio

zijn

gekomen.

niet tusschenbeide

is

geweest,

het

het hoogland

n.1.

die de afstanden aangeven, dan

uit lijnen,

zien wij, dat de traditie zuiverder bleef, naarmate de plaatsen dichter gelegen zijn

ook een

dan

toch nog

De

uitgangspunt.

het

bij

toonen

kring,

volken, die in het hart van Azië wonen, ver-

waarbinnen wel de afgoderij binnensloop, maar

zuiver de paradijs-traditie bewaard bleef.

vrij

Ook

Thera, Laban, Bethuël.

in

Perzië enz.

is

We denken

die traditie wel

slechts aan

bedorven door

theogonieën en andere afgodische voorstellingen, maar toch, ook daar bleef

zij

nog veel zuiverder dan verder op, waar elk spoor ten laatste bijna verdween. Aan de traditie uit het paradijs moeten we dus een niet geringe, maar altijd

gradueel verschillende waarde toekennen.

derij

in

hooger formatie ontmoeten, nemen

van één God,

b.

v. in

heeft formulen, die

hetzelfde

verschijnsel

en

gebeden,

we op

oudere gebeden

als

Ook voor zoover we de

in

die

zeer

Dit

Ook Rome

heeft zeer

goed zouden kunnen overnemen.

de aanroepingen van Maria en de heiligen.

zijn tot

nu

doodenboek

We zien daarin

zijn voortgeplant.

de Roomsche kerk.

wij

afgo-

toch nog het denkbeeld waar

doodenboek van de Egyptenaren.

van geslacht op geslacht

formulen

later stuiten

het

we

oude Eerst

Maar ook die nog zuiver

toe vast blijven liggen, en dragen een

Zoo ook nu bleven in Egypte die oude formulen met zekere taaiheid hangen, vooral waar het betrof de dooden. Hetzelfde verschijnsel ontdekken wij in het oorspronkelijke Boeddhisme en in de Grieksche mythologie, waar zij spreekt van Xpóvoq en Zeic, Uit dit alles mogen we dus concludeeren, dat de paradijs-traditie door alle volken werd medegenomen, doch onzuiverder werd, naarmate die volken zich Evangelisch

stempel.

meer van het punt verwijderden, v;aar eenmaal het paradijs stond. b. is,

Quod ad tempus. Ook hierbij namen we waar, we meer teruggaan naar dien ouden tijd.

naarmate

dat de traditie zuiverder

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen