Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 716
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE HOMINE.
76
daarom toe, dat elk dezer vier plaats grijpt. Onder de Scholastieken namen de Thomisten een andere positie in, dan de Scotisten.
De
meenden,
Scotisten
den wil
De
dat
alleen
om
de cognitio objecti voldoende was
werken.
te laten
met hen onze Gereformeerde Vaderen, hielden vol, dat maar ook de drie andere handelingen van het moesten voorafgaan, vóór de wil wil. Zij hielden dit vol op de
Thomisten,
en
alleen de cognitio objecti,
niet
intellect
volgende gronden caeca
voluntas
N.
—
est
kennis van de norma hebben
moet de wil
deelen
den aangenamen smaak
Non
appetit
iets
op zich
zelf
Ji.
Movet
3.
kunnen beoordeelen, moet
is
Kennis van het object
blind.
om den
verder niet te doen
wil
maar
wijn,
ik
oor-
te is
dus
maar om
de wil vraagt
;
of het in dit speciale geval
goed
niet of
is.
voluntatem non inclinans sed objectum repraesentans. verstand op den wil
het
om
voluntas non appetit objectum sed bonum.
;
is,
intellectus
dwingt,
te
bonum simplex sed appropritatum
goed
De werking van wil
de
is
een object
de wil kan niet beoordeelen, want
en de wil
zien,
Het
voldoende.
niet
om ;
niet zóó, dat het verstand
den
maar zóó, dat het hem een lokaas voorhoudt en aldus den
wil
is
laat willen.
Op
deze
D''.
te
deze
is
Leiden,
geweten
het
uit
weer
quaestie
welke
in
D
I
ter
sprake
gebracht
zijn intree-
in
op uitstekende wijze de vraag behandelde
hij
intellect
und der Mensch"
„Gott
geen wil
komt
of
uit
pag 597; ook
den hij
zegt, dat een
onbewuste wil
is.
intellectu;
of de wil ook afhangt van het verstand, wat betreft het hoc nunc,
w.
a.
de daad
zoodat
of
Confer verder Ulrici
wil.
An voluntas non solum dependeat, sed etiam determinatur ab
6.
m.
dat
Ronkel
van
preek het
weersproken gronden hebben de Thomisten en ook Voetius de wil door het intellect wordt beheerscht. Door
niet
geleerd,
altijd
van den
wil
gelijk
is
aan
het
resultaat
van het judicium
practicum.
De Gereformeerden verdedigd,
dat
:
uitgaan,
De
maar
Thomas Aquinas en de
voluntatem
exceptie
deur
de
Amesius heeft het gevoelen
wel van het verstand afhangt, maar er niet door ge-
terwijl
;
„Intellectus
exercitium."
het hierover niet eens.
zijn
wil
wordt
determineerd leerden
de
is
der
determinat
exercitie
dicht
overige Gereformeerden
quoad electionem, non quoad
bedoelt
dit
en daardoor word
;
ik
ik
moet,
ik wil, ik zal
verhinderd de electio
exercitium te doen worden.
Daarvoor beroepen a.
op
Ps.
9
:
zij
11
zich
en
Joh.
4
:
10
waar
gezegd
wordt,
dat,
waar
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's