Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 716

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 716

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

LOCUS DE HOMINE.

76

daarom toe, dat elk dezer vier plaats grijpt. Onder de Scholastieken namen de Thomisten een andere positie in, dan de Scotisten.

De

meenden,

Scotisten

den wil

De

dat

alleen

om

de cognitio objecti voldoende was

werken.

te laten

met hen onze Gereformeerde Vaderen, hielden vol, dat maar ook de drie andere handelingen van het moesten voorafgaan, vóór de wil wil. Zij hielden dit vol op de

Thomisten,

en

alleen de cognitio objecti,

niet

intellect

volgende gronden caeca

voluntas

N.

est

kennis van de norma hebben

moet de wil

deelen

den aangenamen smaak

Non

appetit

iets

op zich

zelf

Ji.

Movet

3.

kunnen beoordeelen, moet

is

Kennis van het object

blind.

om den

verder niet te doen

wil

maar

wijn,

ik

oor-

te is

dus

maar om

de wil vraagt

;

of het in dit speciale geval

goed

niet of

is.

voluntatem non inclinans sed objectum repraesentans. verstand op den wil

het

om

voluntas non appetit objectum sed bonum.

;

is,

intellectus

dwingt,

te

bonum simplex sed appropritatum

goed

De werking van wil

de

is

een object

de wil kan niet beoordeelen, want

en de wil

zien,

Het

voldoende.

niet

om ;

niet zóó, dat het verstand

den

maar zóó, dat het hem een lokaas voorhoudt en aldus den

wil

is

laat willen.

Op

deze

D''.

te

deze

is

Leiden,

geweten

het

uit

weer

quaestie

welke

in

D

I

ter

sprake

gebracht

zijn intree-

in

op uitstekende wijze de vraag behandelde

hij

intellect

und der Mensch"

„Gott

geen wil

komt

of

uit

pag 597; ook

den hij

zegt, dat een

onbewuste wil

is.

intellectu;

of de wil ook afhangt van het verstand, wat betreft het hoc nunc,

w.

a.

de daad

zoodat

of

Confer verder Ulrici

wil.

An voluntas non solum dependeat, sed etiam determinatur ab

6.

m.

dat

Ronkel

van

preek het

weersproken gronden hebben de Thomisten en ook Voetius de wil door het intellect wordt beheerscht. Door

niet

geleerd,

altijd

van den

wil

gelijk

is

aan

het

resultaat

van het judicium

practicum.

De Gereformeerden verdedigd,

dat

:

uitgaan,

De

maar

Thomas Aquinas en de

voluntatem

exceptie

deur

de

Amesius heeft het gevoelen

wel van het verstand afhangt, maar er niet door ge-

terwijl

;

„Intellectus

exercitium."

het hierover niet eens.

zijn

wil

wordt

determineerd leerden

de

is

der

determinat

exercitie

dicht

overige Gereformeerden

quoad electionem, non quoad

bedoelt

dit

en daardoor word

;

ik

ik

moet,

ik wil, ik zal

verhinderd de electio

exercitium te doen worden.

Daarvoor beroepen a.

op

Ps.

9

:

zij

11

zich

en

Joh.

4

:

10

waar

gezegd

wordt,

dat,

waar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 716

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's