Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 220

Locus DE Deo (Pars Prima).

202

ze gegeven aan zijn creatuur,

heeft

leven.

lijke

van

god"

ten teeken voor het

1,

Daarom

de natuurlijke heinellicliten.

al

Gen.

cf.

Deze plaats doelt dus wel degelijk op

sprake

Dat

!

zullen

wel

wij

zien

nog

hier

is

God

mensche-

als

bron en oorzaak

niet

van een „sterre-

de verdere bespreking, want er

bij

bestaat tusschen het uitwendige en het innerlijke licht niet alleen symbolische,

maar ook reëele samenhang. Wij hebben dus bereids drie dingen te constateeren en 3"^. Hij is het lumen luminans, 2. Hij is ook iv (p'^ri

1^.

:

;

de

tw

ttxtV^p

moeten

hiermee

ook

wij

verband was

van het woord

God

elkaar.

nu

wij

t?,c

Joh,

1

10: "ilpö ^oy

:

""3

want ook inditjohan-

1,

den aanvang gesproken van hetgeen men getast had

in

Zoo ook staan

\^wr,c.

hier Q"ri en llN parallellistisch naast

de bron van het leven en de fontein van het

is

kunnen liefhebben,

alleen

op Psalm 36

letten

nlN-nN"i: ^"iiX? D"n, dat geheel herinnert aan

neïsche

rs fü»;;

is

lumen causans,

(p'xiT'jyj.

verband

In

God

het

de

als

liefde

Gods

licht.

En

gelijk

ons wordt uitgestort,

in

ook het licht alleen in zijn licht aanschouwen wij kunnen alleen zien, omdat Hij de tcxty^p rwv ipwrojv is. Niet alleen dus obiectief, maar ook wel terdege subiectief is God voor zijn creatuur de bron van het licht. kunnen

zoo

wij

Psalm 43

we

3

:

;

het

Het

^n*pNV

dan het

Psalm 27

Op

1

:

de

nacht

de dag;

als

cf.

11

vs.

ander

heeft,

kan het nacht worden.

die

nog een

die duisternis

is

want

is

het eenige absolute

Psalm 139 :

ip'Tjc,

Gij

:

uws

zonden

in

het licht

zonden

„(poiccpópsi;"

.

in

de tkotIx

is

licht

Psalm 139: Als

in

voor God, en voor

ik in

Hem

Voor een glimworm wordt het Maar voor alles, wat zijn licht van een

Wordt ^ox,-

het nu reeds voor de zon nooit

irrrb,

s

9w(r^ó,c-jcbij

die het licht in zichzelven draagt.

stelt

onze

uitnemendheii,

Van deze waarheid

aanschijns.

te zetten,

ongerechtigheden voor U, onze heimelijke

zoodat geen mensch er

niet afhankelijk

komt, daar werpt Hij

zijn

dat licht alle ding, dat Hij

al

wat

hij

iets

van

ziet

Een zondaar doet

vergeet en nu voorts maar begeert, dat

want God

om

omdat

de genoemde machtige uitdrukkingen eene teekening.

in

8

zijn licht",

en 12.

nacht, veel minder voor God, die ^i-ric

niet,

„God zende

wordt geboren.

nacht,

Psalm 90

:

niN vfp.

nooit

geeft

gelijke strekking en, gelijk

wijze wordt die gedachte uitgesproken

gelijke

de duisternis ben, dan licht

ziel

W'n

^öp

van

is

eene andere reden hoogst belangrijk, vooral

voor zijne

KTN

:

ïj-ilx-n^r

de bede van den psalmist

is

licht

om

ook

later zien zullen,

eerst

^npXT

^"inr r\yf\

:

God

van eenig

ze ook wil vergeten. licht

buiten

kan,

en

om

hijzelf

Maar

Hem. Waar

zijne

ze

dat kan Hij

ook

eigen licht voor zich uit en doopt in den glans van

komt bezien.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen