Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 334

:

84

Locus DE Peccato. Zoo is het met alle werkheden op alle terreinen des levens. èn wat de perceptio, èn wat de analyse, èn wat het iudicium

het wel moet.

Het

intellect

betreft

door de zonde geinquineerd, eer genegen

zijn

dan

tot syllogismen,

tot

de waarheid. Hier

natuurlijk

is

van een niet-wedergeboren mensch

sprake

altijd

van dien geldt dan ook volkomen wat de Apostel zegt

Gods

begrijpt de dingen

en kan ze ook niet begrijpen

niet,

van den mensch. niet.

mensch kan

werd verkeerd, maar

Nu komen in

8

7

:

2

Ef.

;

met de

Confessie

ons duisternis

Daarentegen

van

14.

te

pas

een

;

door zondige gemak-

—

De werking

hetzelfde als van het intellect in Act.

S.

De vraag over den

3 enz.

vrijen wil zal

opzichte

dat

de

noluntas

werd

voluntas

altijd

en noch naar

is

goede vermag

quod

id

:

dan in

die

't

op

op volgt

:

dit

stuk verbazend

„overmits

al

't

licht

de geheele mensch. ;

dat in de natuur

minus

zijn

Natuur en

om

óf

substantie

werking

is,

substantie

loopt,

intellectueel,

noch naar

zijn thele-

dat deze rudera daarentegen wel gelden

nascitur, de

was de

beide gaf aanleiding

zien,

;

Dat de wil verdorven ;

het

zijn

er

goeds overbleef, want dat de mensch wat de natuur

substantie.

is

De Ethischen

mensch XIV der Confessie

gelijk Art.

laatst zijn die kleine overblijfselen bijna

niets

der

natuur

rudera aan? De

van de

er

de Confessie ten opzichte dezer rudera

iets ten

gewerkt wordt.

dezer

't

leert

matisch wezen ten

is

Die overblijfselen worden uitgemeten, door een vergroot-

is."

geheel zondig

betreft,

verkeerd

zijn

zoo onderscheiden

substantie datgene waaruit

;

wil dus niet zeggen, dat de voluntas

gekrenkt is

;

maar dat de werking der

den mensch.

bij

met de Ethischen een hand

De verwarring in

den zondaar

koord kon grijpen, of met de Lutherschen den mensch

lagen tot een stom blok hout of steen.

Aan deze

laatste

te ver-

dwaling ontkomt ook

niet.

Over deze rudera moet gesproken tweeledig en

hij

syllogismen te bedenken.

maar vergeten wat

eens,

mensch

den

Böhl

Omdat

gangen verdorven maar behield,

glas bezien, en op

te

:

Wat

wij tot de vraag:

zijne

al

het leert, „kleine overblijfselen."

in

:

breeder besproken worden.

later

is

ons de H.

leert ;

:

;

om

is

dit ?

het instrument zelf bleef ongeschonden.

Van de voluntas 51 Rom. 2 5 :

v.uB-f'jjTrcg

;

Hoe komt

onlogisch denken.

zucht niet nadenkt en tevens sluw

7

Cor. 2

werking dier logica komt het zondige wel

de

Bij

b.v.

-'f^'/jy-ig

I

maar

;

want deze behoort tot de substantie Die logica kan gekrenkt worden in de krankzinnigheid maar

Dit heeft geen betrekking op de Logica

anders

de

:

ten

opzichte

van

de

voluntas.

zeggen dat de rudera van het de Sapientia Gods op

te

Het

intellect

:

ten opzichte van het intellect

eerste tegenover de Socinianen, die

voldoende

zijn

kunnen klimmen en het

om van heil

aan

de rede

uit

te vatten.

tot

Het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen