Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 356

LOCUS DE Magistratu.

328

Dit onzinnig vermoeden, alsof de trias politica door ons bedoeld werd, wordt

geheel en

omdat Bij

afgesneden, wanneer

al

de lex humana op den voorgrond

de besturende macht daalt het veel

Woord

is

aan

niet

Woord

afleiden,

veel minder de wijze,

men de

of

V.

te veel in détails af.

tot

God

stellen,

uitkomt.

Immers

uit

Gods

toonen, de quaestie van een bedrijfs- beroeps- en ver-

te

De wetgevende macht daarvoor

mogensbelasting.

b.

we

de lex de eigenlijke verhouding van de Overheid

bij

biljetten

aan huis

waarop

eens

laat zich niet

die belasting

Gods

moet uitgevoerd

zal laten bezorgen, of dat

afhalen, of er controleurs zullen aangesteld worden, die

uit

men

ze moet

op de belasting zullen

toezien enz.

Een rechter moet naar waarheid door getuigenverhoor onderzoeken, wat er werkelijk geschied is. Is dat geschied, dan moet hij in de wetboeken opslaan, welke straf er op staat en datgene, wat er staat, ten uitvoer brengen. Heeft iemand opzettelijk en met voorbedachten rade eenen moord begaan, dan heeft zulk

persoon

een

volgens Gods

met de strafwet

alleen

heeft

Noch

veroordeelen.

bij

te

Woord den dood maken, hij mag

de besturende, noch

bij

verdiend, doch de rechter in

ons land niet

ter

dood

de rechterlijke macht komt dus de

waar het op aankomt. Een rechter kan wel naar zijn conscientie te werk gaan, maar hij kan de wet niet wetenschappelijk ontleden. Dit geschiedt wel bij de wetgeving, want dan worden er door menschen bepalingen gemaakt, die allen in het land zullen binden. band aan God

En

uit.

dit is juist het punt,

de vraag aan de orde, of het den koning vrijstaat de wetten te maken, wil ? Zoo ja, dan is de Overheid geen dienaresse Gods, dan is ze

Nu komt zooals

hij

autonoom en handelt ze pro Neen, willen.

maar dienares van

Waar

libitu.

men, de koning moet wetten maken, zooals de onderdanen die Dit kan ook niet, omdat ook dan de Overheid geen dienaresse Gods, zegt

het volk

is.

de Overheid dienares Gods

is,

daar kan de wetgeving principieel nooit

dan de vraag, hoe zou God, indien hij het Zelf deed, alles in de wet voorschrijven. Het begrip van wetgeving is de vraag: „hoe zou God, indien Hij rechtstreeks eene wet voor Nederland zou maken, het dan in de

iets

anders

zijn

wet schrijven ?

De Overheid mag Doet ze

dit

niet,

in

de wet nooit anders dan Gods wil zoeken

te

geen dienaresse Gods meer, maar komt ze tegen God Om dit uit te drukken is in de § gezegd, dat de lex humana in

complex van leges divina. zijn.

De Er

is

zij

opstand.

niet enkel

maar dat ze als lex humana ook rusten moet op de lex is het complex van de ordinantiën Gods, die ons bekend een wilsopenbaring Gods omtrent het samenleven van

is,

lex divina

bestaat

openbaren.

en brengt ze het volk niet onder den wil Gods, dan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen