Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 200

Locus DE Deo (Pars Prima).

182

nu

Eer wij

wezensnomina van den Heere onzen God kunnen

de

verder

nagaan, moeten wij een oogenblik stilstaan de Heilige Schrift

verwarring die

Van de

1.

welken

in

1

Traa-x

yxp

(póa-ic

SiSxpcxrrry., rr,

de

zin

4 en Jac.

:

wordt gesproken

(p^a-a;

y,xi.

noodig

ter

voorkoming van

3:7;

van

in Fil, 2

fu-opfn

:

6

;

en van

28 en 29.

:

3:7:

en Jac. Sxjuy.^£TX'.

is

bedoel de woorden 9 ó' o-; c, f^opfr, en yïvoc,

Ik

maar toch zeker verband met elkander hebben. Van

zijn,

lezen wij in 2 Petr.

<p-j(nc

yivcc in Acta 17

een drietal denkbeelden, die in

bij

voorden gebruikt. Zulks

onze begrippen.

in

identisch

niet

God

bij

Heilige

B-Yipl^iiv

Schrift

rz

y.xI

av^pbiTrhr,.

rr^

^{j<tv.

2 Petr.

in

1:4:

.''yxdixToCr'Myhr,TB-t

n

Tzrtivüiv kp^^erCiU

Deze

begrip van

het

.•

kx'.

hx/jMy

laatste plaats doet zien,

<pi><Tic

toepast op de crea-

turen.

Het begrip

Immers, daar

logie.

hangt

kerk

Christelijke

rijst

de kwestie van de Goddelijke en menschelijke natuur

En de gansche

den Messias.

in

voor ons van zeer groot gewicht. Vooral voor de christo-

(p-jmc is

belijdenis

theologie van den tegenwoordigen

van tot

tijd

omverwerping van Athanasius'

dan ook begonnen met de loochening

is

bestaan der Goddelijke natuur,

het

van den Christus en daarmee van de

aan die unio naturarum. De meer pantheïstische

juist

om zoodoende

een middel

belijdenis. Ik wijs hierop

om

te

hebben

u het gewicht

der zaak te toonen. Natura,

worden.

nasci,

stam na

nata,

beteekent

natuur,

^io-w,

zal geboren

;

ook

dan

den

in

uit

den

grond

leert dit

:

al

wat geboren wordt en

ons duidelijk. Natura komt van

daarmee

is de stam p. Wij hebben hier werkende oorzaak en energie. Men verdoor de natuur van iets het complex van alle

bijna identisch

dus het begrip van eene staat

in

De etymologie zichzelf

regel

Potenzen, die door eene innerlijke aandrift gedreven worden, te

De

gaan.

natuur

van een kind wordt gevormd door de

kende energieën, en Potenzen, die het kinderlijke leven actu gen.

te

tot actus

over

het kind wer-

voorschijn bren-

Hetzelfde geldt van de natuur van een boom, een paard, een vogel enz.

Energieën, die

de

om in

in

iets inzitten

levensuitingen.

kelijke

is

aan

het

vrijheid te staan.

De mensch natuur

nu

is

dus, en zich met noodzakelijkheid openbaren in

Met noodzakelijkheid, want het karakter van het noodzawerk der natuur eigen. Daardoor komt natuur tegenover

De

vrije wilsuiting staat

tegenover den natuurlijken dwang.

een dubbel wezen, met natuur en mei het

drijft

ons

gedurig

tot

Vandaar, dat wij geroepen worden, natuur, aan te binden.

Wie

allerlei

om

den

dien strijd niet

vrije leven beide.

dingen, die met strijd strijdt,

Gods

Onze

wil strijden.

tegen onszelven, tegen onze

maar eenvoudig

zijne natuur

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen