Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 394
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Locus DE Ecclesia.
214
aanmeldden
zich
en
kerk,
als
Wie
plaatsten tegenover
zich
De
de wezenlijke kerk,
ontstond
de
vraag
gezocht,
en
onderzocht, wie de ware kerk inderdaad was.
:
nu
is
de kerk ?
fons solutionis moest worden
Wanneer
zich in
land twee personen aanmelden, de pretendeeren dezelfde persoon te
een
dan moet
worden uitgemaakt.
dit
Zoo ook
zijn,
de kerk de behoefte en de
in
is
noodzakelijkheid van de notae characteristica ontstaan, toen twee pretendente
kerken tegenover elkaar gingen staan. Natuurlijk 16e
zei
absoluut pretendeerend tegenover elkander.
tijd
een maakte den ander voor een valsche kerk
Tevens kunnen we der kerk
notae
gemakkelijk
hieruit
het eerst
is
opgekomen.
uit.
waar
nagaan,
middeleeuwen bestond maar één kerk toen
het
op
;
van den
men kende geen
aankwam, Rome
bewijsvoering
het
dogma van de
Natuurlijk incumbit probatio op de
pretendente, niet op de oude kerk, die in het bezit
dat,
de
:
Beide stonden na korten
te zijn.
in
Wie van mij afgaat, is geen kerk van Christus, en de van de Roomsche hiërarchie maakten eveneens aanspraak de kerk
bestrijders
De
deze behoefte het sterkst gevoeld tijdens de Reformatie
is
Rome
eeuw.
was.
titel
In
de
andere. Daaruit volgde,
niet zei
:
„ik zal mijn titel
bewijzen", maar Gereformeerden, Lutherschen enz. het bewijs moesten leveren. Inderdaad,
zoolang
men
leefde, heeft
maar
De
bij
de
de Reformatie
eerste
kerk
zich nooit is
onder de hiërarchie
die er zich mede inlieten, waren Petrus Canisius (de Roomschen Catechismus) en Bellarminus. Bellarminus noemde blijkt,
doen hebben. Steeds was het
:
dat
we met geen dogmatische forstoel van Rome was aan-
wie aan den
gesloten, behoorde tot de kerk; de anderen niet.
op
het
„sancta"
geen
una,
sancta,
kan
nooit
sprake,
apostolische
;
die quaestie subtiel uitgemaakt.
twaalf notae op, waaruit voldoende te
de middeleeuwen voort-
Roomschen,
schrijver van den
mule
in
met het dogma van de notae ecclesiae ingelaten
catholica,
nota
zijn
maar van
dit
was
Wel
slechts
de ecclesia
heeft
men
noodhulp
visibilis
;
zich beroepen ;
immers het
van het „una" was
waar naast de Roomsche een Grieksche kerk stond, en van het alleen daar gesproken worden, waar de apostelen zelf eén
kon
kerk hebben gesticht.
De zaak evenwel geraakte in een moeielijk gedrang. Het stond niet zoo men oppervlakkig wel denken zou. Reeds in art. 29 van onze confessie hebben we eenige verwarring gezien.
eenvoudig, als
In
den aanhef van dat
ecclesiae formatae,
gaat
de
confessie
maar
art.
29 v/orden wel opgenoemd de wezenlijke notae
daarbij
handelen
blijft
over
het niet.
Na deze opgenoemd
een heel ander punt,
geloovigen kennen kan.
Hoe kwamen onze vaderen daar nu aan
?
n.1.
te
hebben,
waaraan men de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
