Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 553
college-dictaat van een der studenten
§ nog het
iets
over,
mortuis ante parousiam.
;
maar
alleen
Of
beter.
op aan. De vraag
is
en de opstanding
Hij vergelijkt
uitgerekt, al
dunner
maar, of
we
een proces houden en daarmede de transcendentof wel, dat
de dooden belijden
uit
we
als
beslist zulk
een proces afwijzen
eene daad van de almacht Gods.
op eene andere manier.
heeft hetzelfde denkbeeld
port, dat tusschen ziel en
meer consequent en dat is dan ook wat grover neem, dat komt er niet
zijn
in,
fijner of
Gods loochenerp;
intredende daad
Beek
de draad wat
ik
maar wordt
al
een ragje moet er blijven.
:
Anderen slaan een kloeken weg
maar
77
een algeheele breking komt het nooit.
tot
een sterken, dikken gouddraad, die
bij
wordt
van
De
3.
lichaam
bestaan,
blijft
wordt tusschen een schroef en een moer,
Hij zeide
van elkaar afgedraaid,
die,
:
het rap-
evenals dat, wat gevonden
is
om
elkaar
blijven roepen.
Volkomen waar haar
lichaam
Dogmatieken, gemis,
alle
de
:
en
het
dat
zij
ziel
de
van
ziel
hebbende aan
als
den
in
harer afscheiding
staat
inderdaad eene groote leemte
is
den
in
om
roepen
blijft
onze Gereformeerde
afgestorvene zich voorstellen buiten
niets gebrek.
Dit
eene loochening van eene
is
grondwaarheden der Heilige Schrift n.1., dat God ziel en lichaam schiep. In den staat der gescheidenheid heeft het o-w^x de '^'o^n niet en dit kan niet anders dan een gemis zijn. der
daarentegen
Moeielijker
de
ziel
verlangde.
eenigd te worden gelijk
kunnen
Rinck
Hij zei
„corpus, quod tendit in animam",
;
aan
dit
van haar eigen lichaam
Doch
gemis van de heeft, het
voorstellingen
men komt
Toch
is
met de ziel verwat we ons onmo-
iets,
in
dragen geen
mee;
Een
herinnering
objectief,
maar een
subjectief
het zijn veronderstellingen van sub-
—
<|/:>x/7
ziel
ziel
herinnering met zich draagt.
deze kwestie eene kwestie van gewicht en wel
der doodenbezweringen. uit het
hoe het lichaam naar
toegevoegd, dat de
ziel
lichaam
er niet verder
gewaarwordingen der
jectieve 2.
deze
al
te toonen,
het lichaam streefde er altijd naar
voorstellen.
heeft
karakter;
Beek aan
viel het :
zou
lichaam uitgetreden was, weer
n.1.
het
in het
om
de kwestie
vermogen bezitten om, nadat ze
lichaam
in te
gaan, zich weer met
het lichaam te vereenigen en met het lichaam voor den dag te komen.
beriep zich hiervoor op
kingen
van
van
dooden,
1
Kon. 17
:
21
;
2 Kon. 4
:
34; 13
:
21; op de
Men
opwek-
waarvan het Nieuwe Testament spreekt, vooral op die 1 Sam. 28, de verschijning van Samuel aan Saul
Lazarus; eveneens op
op Luk.
Op
16 19, het feit, dat Lazarus en de rijke man elkaar herkennen op de verschijning van Mozes en Elia op den Thabor. grond hiervan heeft men verscheidene conclusies gebouwd
a.
de grofste
:
eindelijk
:
de verschijning van spoken
^V;
;
;
en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's