Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 25

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 25

college-dictaat van een der studenten

1 minuut leestijd

§

De formeele bepaling van Dezen locus

1.

moet men beginnen met wat aan Gods kinderen en de onherboren wereld gemeen is, d. het Godsbesef, het Gottesbewusztsein, het semen religionis. Daarin moet eli<e goede confessie haar uitganspunt nemen. Wat doet nu de dogmatiek? Is die //2fra o/ ^xfra /n«ros loquens? Antwoord: i.

De

roeping

dogmatiek

der

om

absolute

in het leven der menschheid de werken wetenschappelijk te poneeren en toe te lichten. Met de gansche wetenschap staat dus ook de dogmatiek o p algemeen menschelijk terrein. Derhalve moet zij bij de behandeling van haar obiect, voor wat de orde betreft, niet den catechismus volgen, maar is,

geopenbaarde kennisse Gods en

zijner

de confessie.

men nu

Vraagt

d.

men dan

zeer zeker,

maar toch

bestudeert,

of

ook

van

auctorem

dezen

de dogmatiek geheel

iemand

Deo

dogmatiek

dogmatices geldt

locus

de dogmatiek, dan

in

dogmatiek de wereld

in

schrijft,

Maar

dit.

is

Als ge

dan

men

locus

schap,

er

is

met

alle

bijv.

doet

ook

andere

men

in

loei

niet,

niets afwist.

etc.

Maar

II.

a.

in

in

den beginne

nl.

zooals de

men

al

de andere

loei

bewijst niets tegen het vooropplaatsen van dezen Gelijk

elk ander

bij

samenhangt en alsof

Zoo

die onderstelt.

men van de

vak van weten-

onderstelt

Bij

is n iet

consummatie

ook de locus de Deo de kennis van de andere

het naar

de

den locus de homine

ellende, de verlossing, de

dezen regel

:

'5^ "o-r;,

'i^

eerst

sLtxttxutx, en dus

hun oorsprong en

gehe e l e dogmatiek locus de Deo?

zulk een afzonderlijke locus noodig ?

De dogmatiek handelt wel Deo in casu recto et in casu obliquo. men over Hem alleen in casu recto, d.

Een onzer oude theologen antwoordde hierop

:

en geheel over God, sed agit de

alleen

En

is

de dogmatiek

dezen locus eerst schrijven of

kunnen rx Trxyrx ook dan pas behandeld worden, als grond is behandeld in den locus de Deo ipso.

Waartoe

in

de gansche dogmatiek niet éen locus, die niet organisch

Maar absolute gaat

loei.

dit

organisme der dogmatiek.

het

in

Maar

heeft.

volle

spreekt over de plaats

het lezen der dogmatiek eerst ten volle begrijpen, als

bij

doorgewerkt

nl.

blijft

absolute bedoeld,

Men kan

moet gaan.

eerst ten

Relative igitur ad vos studentes

als

dit

afgehandeld, moet

het antwoord: Ja, natuurlijk,

is

duister en onbekend.

is

men dan

wijl

non absolute.

slechts relative,

als

veel in den locus de

ad

als

God kan handelen?" dan

klaar en helder over

et

„Maar

:

den heelen locus de Deo overdoen,

niet

den „locus de Deo" nu spreekt

den

nominativus,

terwijl in

de andere

i.

loei

van

Hem

wordt gehandeld bv.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 25

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's