Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 27

§ de

kwestie

concentreert,

zich

ad rem. Die na

gaan,

te

is

zijn

menigvuldig, èn quod ad

bewering,

God

dat

nomen èn quod

noodig, wijl hier de ondempbare klove

ware theologie en het pantheïsme.

alle

de

De formeèle bepaling van dezen LOCUS.

1.

geweest

er nooit

ligt

Het pantheïsme toch neigt is

tusschen altijd

tot

zonder de wereld. Maar eerst

als

men God neemt, afgedacht van de wereld, bestaande vóór de schepping, eerst dan bestaat Hij waarlijk als God en is alles te verklaren als uit God voortvloeiende. Op elke andere wijze komt men vanzelf tot de voorstelling, dat de mensch en de wereld het

eigenlijke zijn.

De loei classici

voor deze zaak

Job 28

Toen

26 en 27

:

:

^'^']W\ <^^'} ^^ ^ni^ip

n^-^-^r^

God bestond

pn

rvn^ TiTi

voor den regen eene ordinantie ging maken

Hij

de Wijsheid.

scil.

innf^n-Q^i

:

zijn

.

.

.,

"idö^_ Inirrn

toen zag Hij haar,

dus, eer Hij de ordinantiën voor de aarde etc.

vaststelde.

Spr. 8

22

:

—31,

waar dezelfde gedachte nog breeder

eeuwigheid

t}Mt\ van

had

af

de eeuwige verborgenheden

uu

>:x

ir^nn

D^?3ti^

ja,

;

px

welke

dv dv

u'V^•o'vt

ik,

van

van

mij,

te

den

vinden

is.

m'snn-l'Nn

eeuwigen

n^nx

d.

i.

in

abyssus,

die eeuwigheid, die aan

Wijsheid, zijne vermaking, spelende

Hem

toen nog idealiter voor

ping, en wel in het bezit

Heere

die achter zijne wereld lagen.

af,

schepping voorafging, was

de

de

God bestaat dus vóór de

stond.

wat noodig

alles,

vnx

is

tot zaligheid

Vann,

schep-

en zelfgenoeg-

zaamheid. Dit

quod ad rem. Ad

Matth. 13

35

:

Matth. 25 34:

:

.

.

.

litteram .

:

ipel^o/uxi Ki-Kfii/u^uéyx

kxtxJ^oXy^.

o.tto

Y.Ar^po'Jo^r^ürxTt T\yrj-SiiJi,X(rfu.iviriviifi^v (ix(TtXdxvcf.7roy.xrx(iok7,(;y.ia-fioit.

:

Hier vloeit dezelfde uitdrukking van Jezus' eigen lippen

Dezelfde gedachte

rede.

der

afloop

ligt in

was dus

dingen,

het

/;T;;,axo-,acVjy

reeds in

God

in zijne

eschatologische

van vers41. De Theodicee, de

gereed vóór de grondlegging der

wereld. Joh. 17 Efez.

1

24:

:

4

:

scil.

r,Vj

Só^xv, SzS(jiKxg

Kx^rojg è^cXé^xro r,uxig

:

h

jxoccTcr,yó(.7nr,crxi; fZ£'rpoKXTx/3o?S,i;y.ó(Tfcs'j.

xWCt Tph

dus

Y.xTxfioXrfi KÓa-fio-j, hetzelfde

toegepast op het individueele leven.

Hebr.

4:3:

Hebr. 9 1

Petr.

:

kxItoi

26

1

:

20

:

iTrv. :

rwv

spycjiv xtto

ïSa xlrhv

KXTxfioXr.i;

yJorryiO'j

Troyj.ky.iq ttx'^v.-j a.Tro

Trpoiyytjicrixiyo-j (jly 7rp: kxtx/3sX?,<;

yivri^'vjT^^y.

KxrxfisXri; y.óa-pcs'j,

KÓrrfis'j.

(pxyipiji^ivrs^ Sk

.

.

.,

van Christus gezegd.

Openb. 13 yiypxTTTXi rh fis'k't.c

y.zü-^yj^

:

8: kxI

'óyopix

7rpz(Ty.-jy'r,<T0it<Tiy

xlrzy Tcxynq

ei

KXTicy.c^yrii;

xlro'j vj t'^ fitPAi'ii Tr,(;Xi^r,gTQÜxpyioii tg~j

'ittI

Tr,>: y?,t:,

''a-<pxy[u.iys'j v-tto

cj oj

y.xtx-

waarbij de drie laatste woorden natuurlijk niet verbonden moeten

worden met io-^^cy^ivs:/, gelijk gewoonlijk geschiedt, maar met yiV/jaxTx;

'^•jT'-^fitfi'/dui.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen