Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 327

:

§

Het

7.

inst.

der Kerk

b. d.

vervanging der schad. door de

147

realiteit in Christus.

deze beteekenis, dat men daardoor persoonlijk aan Christus wordt ver-

doop

bonden.

hun den waarborg, dat

Eindelijk geeft Jezus

niet

deze kring, welken

gevormd had, zooals de kring van Johannes vervallen zou, maar dat deze was de laatste, de blijvende, de duurzame kring, en daarom zegt Hij

Jezus

In

kunnen we dus

détails

alle

precies aangeven, hoe dat instituut in het

gekomen is. Volstrekt niet, sterdag. De Pinksterdag toch kon leven

gelijk

niet

men wei eens aanbreken,

met den Pink-

zegt, er

tenzij

een

instituut

aanwezig was, even

als het

water niet stroomen kan, waar geen bedding

Neen,

hemel

opvaart, staat daar het instituut in zijn oecume-

als

Jezus

ten

is.

nisch karakter. 't

Exceptioneele karakter van de eerste organische ontwikkeling.

De Roomsche

de

kerk,

Irvingianen

vinden

enz.

in

het tot dusver aange-

haalde veel voor hun voorstelling van de kerk.

Het apostolaat toch

nog geloovigen

Rome

zoo

:

en

oecumenisch,

is

de

dan Rome.

is

We

heeft

Wanneer men een

De den

apostolische phase eersten

dan de

uit

later zich

Ditzelfde zien

we

bij

duidelijk onderscheiden

apostolischen

getuigen

apostelen

is

tijd

tijd

trekkingen

dit

Nu

zien

zegt het

;

we

met een kracht, die

Dit nu

dan de verdere

het instituut van Jezus' kerk.

ven de daarop volgende.

supernatureele krachten werken. later niet is

supernatureel karakter draagt,

maken voor den tegenwoordigen

aanschouwd

mogen we

tijd.

is

ontwikkelende halm.

kranken, laten een Annanias en Saffira dood neervallen enz. eerste

voor er

korrel laat ontkiemen,

eerste ontwikkelt een andere gedaante

wat het

ontwikkeling.

geleidelijke

in,

staan hier echter voor een exceptioneel

exceptioneele duurt voort tot den dood der apostelen.

dit

de eerste kiem er heel anders

ziet

stelt het

en de leden volgen, komen achteraan

clerus,

volgens den aard van elk organisme.

Steeds

Jezus

niet locaal.

en eerst daarna worden de geloovigen opgenomen.

er eerst

van Jezus

instituut iets,

is

zijn

;

In

De

ze genezen

Overmits nu die

daaruit geen gevolg-

Alleen zou

dit

geoorloofd

zijn,

Rome werkelijk toonde, diezelfde exceptioneele krachten te bezitten. De Roomsche kerk gevoelt dit, en beweert daarom de infallibiliteit van den

indien

paus en de perpetueering der mirakelen.

We

oog houden, dat hetzelfde exceptioneele karakter, bij de ontwikkeling van elk organisme in den aanvang waarnemen, de kerk van Christus niet ontbreekt en wordt uitgedrukt door het

moeten alzoo

dat

wij

ook

bij

begrip „apostolaat."

in

het

Dit apostolaat

is

een noodzakelijke tusschenschakel tus-

werk en de verdere normale ontwikkeling van Christus' kerk. Dit moest, want de ontwikkeling der kerk is een principieele, en in zulk een principieele ontwikkeling worden de grondlijnen getrokken. Die schen

IV

Christus'

persoonlijk

20

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen