Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 921

Hoofddeel

§

VI.

De Praedestinatione.

4.

231

de uitdrukkelijke verklaring, dat Meen de mensch optreedt als /Jxa-lXctsu Upire-^jux met het doel, dat hij verkondige de yperxi van Hem, die ons geroepen heeft de duisternis

uit

In ƒƒ Petr.

de dingen,

I

wezen

we

zooals ze

met

:

zien

dan

dat

is

ze

kind van

het

want ook

9:4

Genesis

„de

en dat

waar verstand en wil

is

tot eigen

ziel

in

is

'j.piTxi

God geschonken. bij

het

dier

In

wordt

allicht

Nu

verheffing.

Gods

kunnen

te

de dieren

is

ook

de Schrift van

in

en de offeranden, alwaar de uitdrukking

Evenals de mensch naar Gods

het bloed").

mensch geschapen en daarom

ook het bewustzijn van tusschen

het

het dier praeformatief.

bewustzijn

van

dier

en

Toch

er een

is

van mensch.

Bij

we een bewustzijn van de menschheid, niet nlzoo hoe zouden we kunnen spreken van „het bewustzijn van de

mensch toch vinden

den

de

beesten

:

De eene mensch voedt

hondheid".

verbinding ook

een anderen mensch op, er

de dagen van Voetius lang zoo ver

in

studeeren lang zoo gemakkelijk niet als nu.

het niet

een

:

rat

de

in

dagen

van

Voetius deed

Dit vindt juist

men

zooals een

de verhalen van dierenslimheid, voor zeven ecuwen opgeteekend

we

die

nu

nog

Er

ontwikkelde zintuigen,

sterk ling

van

het

Het

dier

heeft

contact

eens

hooren.

:

te

er

mensch en

geen

een

dier.

potentie klein,

centrum

zooals

de

principieel

geen proces

terwijl

bewustzijnsleven

treden, is

ligt

organische

bij

rat

bij

in

zijn

bij

bewustzijn

de dieren nu doet

zijn dezelfde,

den mensch de ontwikke-

om

met

tusschen alleen

is

het

heeft.

andere dieren

mensch dat kan met andere inenschen. verschil

den

en ging

Echter het dier heeft zeer

in.

omgekeerd

niet

verzwakte zintuigswerking ten gevolge

Aan den mensch toch maar met

is

Geslacht aan geslacht ontwikkelt

de ontwikkeling.

in

Zoo was men

mensch.

in

Men reflec-

gelukkig voor hen, want

zwakheid van karakter

door

zijn

het dier praeformaties van overleg, combinatie-vermogen, enz.

bij

verschil

principieel

zouden

het beest naar het beeld van den

is

we

Zoo nu

aan

(cf.

wordt

kinderen

bij

actief en niet alleen passief de

bewustzijn,

gesproken

beeld, zoo

bij

sfeer,

Gods gaven gaan misbruiken

is

is

zeker

gevonden vinden

echter

die met ons geestelijk

'xcirx':,

immers ligt in de waar kracht werkt.

dat

bewustheid,

een

']f^%h

de

Xpzrr,

hun gaven,

reflecteeren,

wel

Ook

leven noodig hebben.

dienen

is

pedant worden, dat

dan

gewpne

daartoe

alleen aan den mensch gegeven het bewustzijn. kunnen voorstellen, dat de mensch onbewust de ypirxl Gods

zich

kenden

mogelijkheid daartoe ontstaat

is

het

en

alleen daar,

Sjyx^uij:

teerde,

\s

Si^x

tot

De

licht.

ingezonken en hem daartoe heeft bekwaamd. eerst sprake van de SCux/xi^ bij rx5r/?5<;^w>,y >ex{e>c'/3d/xy,

we voor

Ten derde

30.

zou

hem

in

verband staan.

in

werken,

3

:

die

we geroepen

wonderbaar

tot Zijn

de ^Acsc

dat

daaruit,

psychisch

bestaan

in

Nog van

gegeven dat klare bewustzijn,

bijna oneindige draagkracht.

Bewonderingwekkend

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen