Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 605

Hoofdstuk Wel

De Drie Personen

III.

er verschil in de intensiteit

is

reeds ingetreden, daarin

maar

enz.

De

B.

171

van Lazarus' sterven, de ontbinding was

dus wel versterking van de kracht van het wonder,

is

waar de Christus optreedt om na gebed

overal,

tweede Persoon.

doen,

dit te

het niet

is

per se eene daad van een Goddelijk subiect.

Heel

anders

iets

noemde slapen

plaatsen

het

de

als

natuurlijk, dit subiect

dat

Heilige

ons

Schrift

in

de ge-

eens zal optreden over allen die ont-

en allen zullen worden teruggebracht tot de vereeniging van

zijn,

lichaam

en

is

zegt,

dan doet de Christus

;

De daad

energie, en naar eigen welbehagen.

weer

die gescheiden zijn

scheppingsdaad

vereenigen,

te

God

die

is

om

toch,

eene

en een lichaam

ziel

eene scheppingsdaad, het

is

dezelfde

mensch maakte

het Paradijs deed, toen Hij den

in

ziel

door een gebed, maar door eigen

dit niet

tot een levende ziel.

De band van unio

die

en lichaam

ziel

mystica

een scheppingsmysterie

is

maar

verbroken,

in

:

den dood wordt

in

wederopstanding herstelt Christus

de

die unio mystica, en doet dus een daad, die alleen door een Goddelijk subiect

kan worden verricht. 3.

Maar ook

de derde plaats

in

:

Dit subiect

is

een subiect, waarvan gezegd

wordt, dat de Goddelijke Openbaring, gelijk die dusver na den val

was ingekomen om den onze

door

duisternis,

Een zeide

de jaren, dat

of

„dit

:

Hem

huis

in

de wereld

te ontsteken in

beschikt alleen over de weinige jaren zijn levens

hem

vóór

die

weer

tot stand gebracht.

is

subiect

creatuurlijk

over

niet

fakkel van het hemelsche licht

is

liggen.

Indien iemand bijv. eens tot ons

door mij gebouwd

in

dan zouden

het jaar 1400,"

we hem immers beschouwen als in zijne hersenen gekrenkt en maatregelen nemen om hem aan de samenleving te onttrekken. Op grond daarvan zeggen we, dat, al hadden we slechts die éene uitspraak uit Matth. 23 vers 37 „Jeruzalem, Jeruzalem, hoe menigmaal heb Ik uwe :

kinderen vergadert

wordt u wij

bijeenvergaderen,

willen

onder de

vleugels

woest gelaten,"

met een

Goddelijk

vergaderen, niet

:

en

;

gelijkerwijs gijlieden

eene hen hare kiekens bijeen-

hebt

niet gewild.

éene gezegde voldoende

dat

subiect

te

doen

hebben.

is

Er staat

om :

Ziet,

uw

huis

toonen, dat

te

Ik heb u willen

God.

Niemand zal dan ook meegaan met de flauwe en nietsbeteekcnende exegese, die deze woorden laat slaan op de drie of vier malen dat Jezus in Jeruzalem geweest Schrift, is

mijne

slotte

zou en

zijn

alleen

stem

om

hen

roepen

;

dit vernietigt

niet tot u uitgegaan, eerst

door Mijzelven, maar

Diezelfde

te

dan hebben die woorden

voorstelling,

gij

de waarheid der Heilige

zin, als zij

beduiden

:

„Hoe vaak

door middel mijner Profeten en ten

hebt niet willen hooren."

dat heel de werking, die in vroegere

eeuwen

in

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen