Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 498

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

22

van

Israël

Maar

in.

wordt

Hij

die zijn zetel te Jeruzalem heeft.

symbolisch koning der twaalf stammen,

niet Hij

wordt

waarvan Jeruzalem afbeelding was.

rijk,

den Joodschen

over

een

staat,

reëel

koning van het reëele konink-

Vandaar, dat het oordeel, voltrokken

zuivere praefiguratie

eens zal voltrokken worden aan den

y.ccrixoc;

van het oordeel, dat

is

en de ontzaggelijke teekenen en

waaronder de symbolische bedeeling ten onder ging, praefiwaaronder de kosmische bedeeling zal omkomen en verdwijnen.

gebeurtenissen,

gureeren

die,

nu de Heere

Als

zeggen

te

de Joden spreekt, dan heeft

tot

1.

zijne praefiguratieve

20.

zijne

komst en den praefiguratieven ondergang

kosmische komst en den kosmischen ondergang.

Waar nu de Heere en

hun twee dingen aan

Hij

:

het lo doet, wijst op het

daar zegt Hij er gedurig

Israël,

bij,

komend

oordeel over Jeruzalem

apn: van nu aan.

Zoo spreekt

Hij tot

het Sanhedrin, dat den ondergang van Jeruzalem bespoedigde door den moord,

aan

Hem

„dit

geslacht

gepleegd.

En

tegen Jeruzalem

Hij

als

de macht van den Zoon des menschen

Doch

in

loco optreedt, heet het

zal niet voorbijgaan enz." en eer dit geslacht ten onderging, is

in die nationale

in

het nationale oordeel gebleken.

parousie en in dat nationaal judicium lag gepraefigu-

de kosmische parousie en het kosmisch judicium.

reerd

Vandaar, dat, waar

over die beide moet gesproken èn over de nationale èn over de kosmische, die

twee

worden gesteld, maar

niet los naast elkaar

De Joden

den gezet.

zijn niet als

altijd in

organisch verband v/or-

een oliedrop op de wateren, die er zonder

a-^jirripiy. en eenig gevolg uit kan worden genomen, maar i>e rwv 'Icj/Ja/wy daarom loopen de nationale en de kosmische parousie door elkaar, zijn ze organisch met elkaar verbonden. Nergens is dan ook in de eschatologische 'n

redenen van den Heere Jezus eenige scherpe grenslijn getrokken tusschen de voleindiging

en

der

en

Israëlitische

die

plaatsen). Matth. 24

parallelle

:

2.

der kosmische bedeeling

Hier

is

(cf.

Matth. 25

sprake van Jeruzalems tempel

Zoo ook in vs. 16: „dat alsdan, En nu vs, 14, midden tusschen vs.

Jezus handelt dus over het nationaal judicium. die

2 en

in

Judéa

VS.

16

zijn,

vlieden op de bergen."

heet het:

in,

rbre.

y-xl

'n^zf.

rh riXoc, dat natuurlijk op de kosmische

parousie slaat. 1.

Die

kosmische parousie

éyyóc en niet als recedens der geloovigen

reeds

hier

in

nu moest

en moet nog

altijd

longinquum en dat wel hierom,

op aarde een wandelen

Christus en de apostelen hebben

altijd

in

voorgesteld als wijl

de wandel

de hemelen moet

zijn.

gewild eene omnipraesente gemeenschap

Hoofd met de geloovigen, zijne leden. „Wij zijn met „Ons leven is met Christus verborgen in God" en de apostel vermaant: „Laat uw wandel in de hemelen zijn. waar Christus is." van Christus

als

het

Christus gezet in den hemel."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen