Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 528
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE CREATIONE.
112
Zijwaarts waren een paar boomen (uit zijn haren) opgegroeid, en werd de mensch geboren. Hoe dwaas dit alles nu ook schijnen moge, toch zit er een geheele gedachtenwereld achter, gelijk blijkt uit Ymir als het harde, tegenover de koe als het
wolken. daaruit
zachte
de
element.
Opmerkelijk
een
vuur wordt
hel
als
gedachte aan
wijze
gelijke
juist
men
treft
bij
de Phoeniciërs de voorstelling aan van het
Er was een bajerd, genaamd Kolpia.
het
"ipx'n;
oer-slijk
.ys
van
voorstelling
is
het
ei
Daarin schuilt weer de gedachte van
stem van den mond.
:
En toen daar
zaden.
alle
hv
een
als
ijs.
ei.
want
koude streken, waar de
hier in de
verkwikkends had, ze voorkomt
iets
nog kouder dan
vreeslijke koude,
Op
vuur
het
voorts, dat, terwijl ons in de Heilige Schrift
is
voorgesteld,
voor het worden.
Die chaos nu bevatte
voortkwam kreeg men
alles uit
Het
De eene
brak open.
ei
hieruit
als
de
helft
van de schaal was de hemel, de andere de aarde, 't Wit was het water en de wolken, 't Gele de levende wezenskiemen, waaruit alles opkwam. de
Bij
maar
latere
Babyloniërs
men
heeft
hier
:
heeft
plaats
in
men ongeveer van het
ei
dezelfde gedachte.
Alleen
de voorstelling van een mensch
En nu zweefde over den chaos een vrouw (Makerya). Bel komt, en hakt ze in tweeën. De eene helft was nu de hemel, de andere helft de aarde. Toen kreeg hij er spijt van en hakte zichzelf den kop af. Uit zijn bloed, dat nu uitstroomde in droppelen, ontstonden menschen en (Berosis).
pakt
ze
beet
beesten.
Over de Grieksche mythologieën
mogen
Dat
ineen.
hier
is
vooral
is
bij
alle
Verder werd
generatie.
Ook de
de dag geboren.
De chaos
Hesiodus het geval.
een wezen, waaruit geboren wordt de
van
het hier niet noodig veel te zeggen.
Ze
bekend worden verondersteld. Kosmogonieën en theogonieën vloeien
als
y?,,
uit
baarde,
yri
de raprxpot: en de
de
en
£>e/?e<;
en
daaruit
is
een persoon,
ïp(^g,
het beginsel
en nacht,
vó^, duisternis
ontstond Uranus, zee en
bergen.
De kosmologie
III.
de resultaten van
is
een product van het denken, een systematiseering van
het menschelijke nadenken,
om
door een Weltbild
tot
een
verklaring der dingen te komen.
Nu
heeft
men
de Grieken
bij
twee hoofdperioden
;
in
hun philosophie
te
onderscheiden tusschen
de eerste, waarin men zich bezighield met den kosmos
de tweede, met den mensch
in
den kosmos. De eerste loopt
tot
aan de sophisten.
Die
lieten
den kosmos varen, en wierpen zich op het subject.
dat
wild
individualistisch,
wierp
en verliepen zoo
ze toen weer aan norma en herstelde
in scepticisme. bij
Maar
zij
deden
Socrates onder-
de studie van het subject de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's