Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 281
college-dictaat van een der studenten
§ de
van
in Israël onder het Oude Testament geschied was, De kindschap bestond wel degelijk ook onder het Oude Testa-
het
ment, gelijk daar
van onder
al
5
:
door het optreden van den Christus
eerst
is
het
gekomen en is het inzicht er in gegund. In 1 Joh. Vaderschap Gods in betrekking tot de zijnen aangeduid met zooals zij in realistischen vorm bijkans niet sterker kan
het
absoluutheid,
Dat
uitgedrukt worden. (TocvTx,
maar
blijkt,
zijn ym.Xu[j.(mx
1—5 wordt
eene
^
Dei.
van hetgeen
realiteit
realiteit
De nominibus
6.
realistische ligt in
Dat beteekent
enz.
ys.ys.w-ri!jiivov
de uitdrukkingen yiyiwfiTxi,
telen, uit zichzelven
ysvu-/]-'
voortbrengen, gene-
Daarmee wordt aan den naam van 7rxTr,p alle kwalitatieve en relatieve ontnomen en eene essentieele beteekenis toegekend. „Pleegvader" heeft
reeren.
beteekenis alleen
relatieve,
wordt
eerst
geboren
Dit
is.
aoristus
zou
perfectum
de
is
inbrengen
in
bezigen,
afgeloopen
de
daad,
1
Joh. 3
ze niet in
:
9,
waar
Gods woord
a-Trip/ax to'j
Bsoü, dat Hij in
plaatsgrijpt.
Ook hier is den weg der
worden,
in
Maar ook
zin
voltooide
ons van het kindschap Gods.
als
essentialiter
dan
yeyvjvYifj.ivov
God
aan
ook
toegekend, tov
De
perfecto.
in
Het
actie.
Trxrrjfi
den vader
uit
Maar
het
yiyiuur,ij.ivsv
onze
Datzelfde wordt nog meer realis-
wij lezen
eene uitdrukking, die zoo realistisch
K.T.X.,
et
den meest reëelen
in
het
staat
realiter
de bekeering, maar op de wedergeboorte, het potentialiter
uitgedrukt in
tisch
kind
het
op het zich bewust worden van het kindschap.
zien
dus niet op
ziet
als
yewxv wordt
Daarom
yzvv'rsTxvrx.
De naam
„weesvader" alleen kwalitatieve beteekenis.
essentieel,
stond,
is,
want
uitstort
ziel
:
Tac yiycwr,fxivoc
Ik toD S-eoü
dat wij ze niet zouden durven hier is zelfs sprake
en waardoor die
volstrekt niet bedoeld het
van een in
yivvr,a-(,;
ons
langzamerhand zich bewust
heiligmaking, van zijn kindschap
daar
:
is
geen sprake
wordt uitsluitend gedoeld op het inbrengen der potentie van de wedergeboorte in onze ziel reden, waarom ook hier een perfectum van.
hier
;
gebezigd
wordt.
op
graad
Het
den
perfectum
van stelt
schap tusschen het éu xLtCj fxivtc
Met eenige hoofdstuk van misbruikt
Kxi
all
ontwikkeling
zaak
de
a-Trép/xx
alsof
hetgeen
er
op
in
En absolute
absoluut.
hetzelfde
brief,
de is
de
essentia, niet
potentie er
ttoisI,
schuilt.
gemeen-
geen
'ón a-Trép/ux cdtToïi
I
Petrus'
slotwoord
predikatie van het
Petr.
xfp^xprou^ Scx Xbyoit
reeds
van
in
het eerste
waarover zoovelen struikelen en dat zoo vaak
men door de
zou wederomgeboren worden.
vroeger
van
dus gedoeld
rob S-coJ en de zonde: xyt-xprixv oL
geldt
zijn eersten
(TTropxi; (p^xpTr,i; x'a'kx
er
Sï/vxrxt x/LcxpTxv£iv, ctc ïk toïi B-eoü yzyivuriTXi.
wijziging
wordt,
wordt
malen
Beide
1
:
23—25
t^'^VTSi; S-csS
luidt
:
Woord van
kxI juivsyrot; k.t.X.j
met een enkel woord bespraken.
lieverlee
xuxyeyevvYjixiuot
oLksk
eene plaats,
Het perfectum, dat
die
wij
hier
gebezigd wordt, maakt de door mij gewraakte exegese onhoudbaar.
Het
perfectum toch duidt op een afgeloopen moment, niet op eene wordende daad.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's