Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 449
college-dictaat van een der studenten
§
verhaal, toch wel In zoover ze kracht hebben
De mythe
echter
de nog gelijke elementen
in
Ze mist
pure verdichting.
is
om
te bevestigen.
de oudheid van het Scheppingsverhaal
2.
33
Certitudine Creationis ex historia et ex idea.
De
4.
elk element
van historische
Ze kan noch aanvullen, noch bevestigen. Maar wel kan ze ons toonen de noodzakelijkheid in den menschelijken geest om het ontstaan der dingen te verklaren. Ze leert ons, hoe alle denkbeeld van een eeuwigen kosmos in strijd is met het menschelijk besef. Dat is op zichzelf een niet beteekenis.
Het
element.
onbelangrijk
behoefte aan een oplossing en dus
de
ons
leert
het bestaan van het probleem.
Ten tweede ligt
er
blijkt
dat
uit,
er
de menschelijke natuur een obstacle
in
voor de pantheïstische voorstelling van een eeuwigen kosmos.
De mythe
postuleert een ontstaan.»
Nu
die
zijn
mythen echter
mythe hebben hun gemeenschappelijk uitgangspunt
de
en
geest,
dat
oorzaak,
is
heel
dat
De
niet altijd zuiver.
volstrekt
philosophie en
den menschelijken
in
de philosophische verklaringen
dikwijls
met de mythologische dooreen loopen, gelijk in de kosmogonieën. Vandaar bij de Gnostieken en theosophen, die ook de scientia physica erbij nemen, de van
leer
een
voortgekomen,
dan
waaruit
een
'Ckri,
daarop
die
de
eindelijk
oorspronkelijke
fiC^cg in
dan ook wel Grieksche en daarin
Nu de
een
is
Het Gnosticisme
zich
kosmogonieën met
een
is
een
richting,
zijn gevallen.
maken.
is
heeft of
een school, en
En
dit laat zich
Maar de
Wij hebben dus alleen met
ontstaan.
polytheïsten gelooven aan het bestaan
der
verschijnselen
in
de godenwereld
dat leidt dan tot theogonieën naast kosmogonieën.
twee dan
Men
van geestelijke wezens, en staan dus ook voor de vraag,
veelheid
hoe de veelheid
De
zou hebben geschapen.
ons, monotheïsten, bestaat alleen de vraag, hoe de
der dingen in het zichtbare
van
genaderd, en
uit.
de theogonieën samen
Voor
te
zijn
de meeste mythologieën het verschijnsel voorgedaan, dat
ook wel verklaren. kosmogonie
elkander zouden
zijn
Germaansche mythen, maar geen Grieksch
heeft
een
dingen zouden
alle
vrucht van den volksgeest.
het philosophisch karakter
veelheid
waaruit
de wereld
een
komt
bij
cv,
i^-n
a-jX,ó'ytx
Sri^uio-jpyóc
mythe echter
Germaansch Gnosticisme.
een
of
nog weer
origine af te leiden.
in
Zóó
elkander gewerkt door b.v.
vinden
we
het
bij
uit
te
verklaren
En
is.
Meestal echter worden die éénzelfde beginsel beider
Hesiodus.
En dat moest
wel,
omdat naar deze voorstelling de verschillende goden ook werken in de verschillende deelen der natuur, zoodat er is een god van de zee, een god van de aarde, enz.
»
2a
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
