Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 510

Locus DE Deo (Pars Altera).

76

Meer sporen van een ternare opvatting geeft het Oude Testament ons niet, maar wel geeft het ons op breede wijze II. Eene successieve, steeds klimmende openbaring van een Differenzirungin God, die samenhangt met de Differenzirung in Zijn persoonlijk bestaan, en het is dat punt dat nu uitvoerig moet worden behandeld. opmerkelijk

Zeer

1.

de heldere, krachtige openbaring van deze

het, dat

is

waar Israël begint

Differenzirung optreedt in de Heilige Schrift daar,

bestaan,

te

niet

daarachter

het

in

maar

liggende,

het optreden

bij

van

Abraham, daar waar de eerste fundamenten gelegd worden voor de heilsopenbaring aan Israël. Op dat moment juist begint krachtig en sterk, op eenigszins be-

de geschiedenis, daar waar

in

den

wijze, het optreden van

vreemdende

mn"' '^N^ip

die

;

aan een keerpunt

zij

komt is,

als

waar

een nieuw element zich de

algemeene

kerk oplost, en de kerk zich concentreert binnen het stroombed van een geslacht.

Ook

2.

deel

nln; '^n.»^ ten

we

zien

Hagar, keert

;

Had het

is

dit is

en

in

vers 10 lezen

daar toch zegt

gezegd

hij

hij

treedt hier

dat

doen, niet slechts

Dit

maar

is

is

aan

kunnen

en

Israël opsluit

Gods,

om

gaat het weer

Het doel

het

en

uit af te leiden

het geval.

dit niet

Hij

man

verschijnt en zegt

is,

Ik zal dit of

:

zelfs in latere geslachten.

en we! deze

om

pil

te slikken,

de Rabbijnen willen er

Toch

is

het ons duidelijk

zoo beschikte.

nauwste samen met de geheele conditie van de

die

is

deze

:

dat Hij voor een

lang het heil in

tijd

het gereed te maken, en als het dan in den Christus gereed uit

Gods

naar de wereld, en gaat Israël weg.

ligt

voor éen geslacht,

wordt

ten

is

doen, maar alleen de levende God.

te

dit feit niet verklaren.

dit alles

Deze openbaring hangt heilsopenbaring

spreekt tot

aan Hagar verschenen en niet aan Abraham ?"

voor de Joden een bittere

niet

als

de naaste toekomst, maar

die mn'» "^x^p het eerst

waarom God de Heere

is,

:

op een persoon, die in

9

eene scheppingsdaad uitoefenen", en

„Ik zal

de vraag die van het hoogste belang

Waarom

hij

:

:

we dan iets dat de geheele orde van zaken omzal uw zaad grootelijks vermenigvuldigen" etc.

eene zaak die geen engel vermag

Nu komt

hij

„de Heere zal het doen," dan zou er niets

:

Gen. 16

In

„Ik

:

van zichzelven zegt

die

7 verschijnt

vers

In

een gewone bode Gods, nu echter

hij

Dus

„

aan Abraham, maar aan Hagar.

valt, niet

dien nln; "^N^D opgetreden.

dan was

zijn,

opmerkiaamheid, dat nu de eerste openbaring van dien

het de

treft

dan ook

dus

niet in Israël,

maar voor bij

alle

zijne roeping

maar

in

de wereld

;

geslacnten der menschen

door God ingeprent

geslachten des aardrijks gezegend worden."

:

het heil ;

is

niet

aan Abraham

„In u zullen al

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen