Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 482
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE FOEDERE.
88
Ook op
Joh. 8
ÏSyj Tr,v y\fjiipy.y
56. Christus zegt daar
:
t>,v
kxI elSi Kxi
ïfu,r,y
'kfipoLkf/. b
:
Er
'f^v-p-/].
TcxrVp buwj YiyxXX'.xa-cKTs 'vx
dus reeds
is
in het
Oude Testa-
ment Christusverschijning geweest. Ook op Ex. 3 2 „En de Engel des HEEREN verscheen hem in een vuurvlam uit het midden van een braambosch en hij zag, en ziet, de braambosch :
:
;
brandde
het vuur, en de
in
Ook op
63
Jesaja
braambosch werd
8 en 9
:
„Want
:
Alzoo
kinderen, die niet liegen zullen ?
hun benauwdheid was
In al
hen behouden
nam hen
Hij
door Zijn
;
Zij
:
zijn
immers mijn
hun geworden
Hij
is
benauwd, en de Engel
Hij
tot
volk,
een Heiland.
Zijns aangezichts heeft
en door Zijn genade heeft Hij hen verlost; en
liefde
op, en Hij droeg hen al de
wezen onze vaderen
Eindelijk
niet verteerd".
Hij zeide
dagen van
ouds.''
er op, dat Christus in
de Schrift steeds voor-
komt als zijnde Middelaar van eeuwigheid. Zoo in Jesaia 42 1 „Ziet, Mijn knecht, dien Ik ondersteun, Mijn uitverkorene, in denwelken Mijn ziel een welbehagen heeft Ik heb Mijn Geest op :
:
!
hem gegeven; In
1
Petri
zal het recht
hij
1
20
:
den Heidenen voortbrengen".
„Dewelke wel voorgekend
:
ging der wereld, maar geopenbaard
Openb. 13
In
is
in
is
bidden, welker
namen
dat geslacht
van de grondlegging der wereld",
Matth.
In
was door
12
welken Mijn
en
hij
geschreven
als
in
het
boek des levens, des Lams,
vervuld wordt aangehaald hetgeen gesproken
;
Ik zal
Mijn Geest op hem leggen,
den Heidenen verkondigen."
van
het
Oude Testament
is
dus, dat er reeds missionaire
werking van Messias onder het oude verbond plaats
toekomt
grijpt,
en dat die ons
de eeuwigheid.
uit
vroeger
In
waren.
uwentwil."
Mijn knecht, welken Ik verkoren heb, Mijn beminde,
een welbehagen heeft
ziel
leer
stellige
waar
„Ziet,
:
zal het oordeel
De
niet zijn
18,
:
Jesaia
in
om
8: „En allen, die op de aarde wonen, zullen het (beest) aan-
:
is,
geweest vóór de grondleg-
deze laatste tijden
tijd
Ja, zeide
is
wel gevraagd, of er
men, evengoed
bij
als bij Israël
dat verbond ook sacramenten
de besnijdenis en het pascha,
bij
Noach de regenboog, in het Nieuwe Testament doop en avondmaal, en bij het Werkverbond de boom des levens en de boom der kennis des goeds en des kwaads. het
Indien
men
echter deze stelling zou willen volhouden, dan moesten
ook afzonderlijke sacramenten
Men mag
zelfs
deed
Overigens
eens
zijn,
die tot in de eeuwigheid teruggingen.
de sacramenten van het oude verbond onder
liet
Hij
En waar Christus deze sacramenten ook als zoodanig geëerd dat, omdat Hij stond onder het Israëlitisch verbond.
is
deze geheele vraag een volkomen oisieve kwestie, die er eerst
nieuwe nemen. heeft,
niet
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's