Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 593

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 593

college-dictaat van een der studenten

1 minuut leestijd

Hoofdstuk In kfx,ol

De

III.

Personen

drie

21 zegt de Heere Jezus: 'hx

Joh. 17

:

xayiü iv

Toij

(vx

xItzI iv

y.xl

'riju^v

De

A.

enz.

eerste Persoon.

ttx-jtic vj ''jccv,

ev '><tcv,

ïyx

'o

hzS-'Jjc a-l

159

Tcxrr^p

h

kct/xci; TCirrrvjTY, ïrc (ró fxi

h.7cirrruXxq

Daaruit

aan het

door

heil

Hem

tot

q

Vader,

dat de geloovigen alleen deel hebben

ook

ligt

kjus-j

in

Vader en Zoon

Joh. 14

niemand

;

leert

6 waar

:

God

als

te

in

Hij zegt

:

gaan.

OiJcf'c lp^fj.rxi Tcpzc

Vader kennen, niemand komt

kindsbetrekking te staan dan door Mij.

in

we nu samen wat we

Vatten

voor zichzelf vindiceert eene geheel

hier

en

die combinatie van

in

Si'

fjLr,

den

tot

Diezelfde gedachte Tov TcxTipx

ook

Christus

dat

blijkt,

betrekking

eigene

in

deze observatie zagen, dan komt

dit

hierop

neer, dat

aan

10.

vaderschap geopenbaard

het

Israël

zoo door het

beneden, en dat,

gebod

W'^^

is

in

de

wereld

reëele

hier

door het kinderinstinct de betee-

als

kenis van het vaderschap onder Israël bloeide

toen

dat,

2.

Wezen

dit

Israël

bij

verkregen was, de hooge gedachte aan het Eeuwige

feit

gekleed

in

is

den vorm van

God

te

eeren gelijk

men

zijnen

maar zóo dat de naam van „Vader" per analogiam op God werd overgedragen, en niet sloeg op den l^ten Persoon, maar op het Goddelijk vader

eert,

Wezen

als

zoodanig

Oude Testament de ternarische Differenzirung in 't de naam van „Vader" teruggetrokken op den Eersten Persoon, en dat in het Nieuwe Testament dat proces is dat,

3o,

nadat

in

het

Eeuwige Wezen van is

we

voortgezet, en a.

dat

b.

dat de

ten slotte daar deze gegevens

vaderschap

het

archetypisch

lieverlee ontlook,

in

God wordt

niet

hebben

meer per analogiam

gesteld

:

wordt genomen,

maar

;

Vadernaam gebruikt wordt van

het

Eeuwige Wezen

als

Schepper

en Verzorger c.

dat de

Vadernaam sensu eminentissimo gebruikt wordt van den Eersten

Persoon d.

dat de

Wezen

Vader en

den

Heere Jezus Messias c.

op

schakel

hen

;

van den

ter uitdrukking

gebonden wordt aan de

Tweeden Persoon,

Isten

Persoon

in

het Goddelijk

uitsluitende betrekking tusschen

zoodat

den

de uitdrukking „Vader van onzen

aangeeft de eenige betrekking van den Vader tot den

Christus"

en

dat de

de

Vadernaam

geheel

Vadernaam

wedergeborenen, van

intreedt,

b

-jr.c,

zoodat

uitdrukking voor het telen ook overgebracht wordt

als

die

nadat alleen

daarom tIkvx heeten, maar met den tusschentrait d'union de Zoon tusschen den Vader en door gemeenschap met den Zoon de geloovigen

als

gemeenschap hebben met den Vader.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 593

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's