Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 735

§ versterking

ter

Van

beteekent

meerdere

van

vinden

laatste

dit

(Tuvi^üiv

blijkt

en

;

vers,

uit

van

zien

maar

alles

12

één

in

dat

door

alleen

bij

o-:yyy]3-,j5f(r,aiv5?,

worden,

bedoeld

Hand.

in

zamen overlegd hebbende

te

maar het

n.1.

kuunen

subjecten

voorbeeld

een

wij

allen

dingen,

dit

uit

93

Conscientie.

convalesco, consido, consequor, conniveo, conservo enz.

b.v.

;

De

8.

<7-yj

waar

12

:

—

ding.

zien

het

niet

;

Verder

cum wel twee

en

intransitieve verba of

bij

passiva.

komt

ILuviiSfiTiii

het

Lucianus,

bij

nog één plaats

Stoboeus

Daarentegen komt conscientia wel voor en

Grieksch.

De oorzaak

Cicero.

even

recht,

klassieke Grieksch niet voor; het eerst vinden wij

het

in

terwijl

Romeinen

de

dat

hierin,

ligt

aanhaalt

oude

het

uit

zelfs zeer veel o. a. bij

het volk

waren van het

de Gereformeerden nu, terwijl de Grieken weinig rechtsbesef

als

hadden, evenals tegenwoordig de Ethischen. Y.u'jti'B-nrriq

getuigen

dus

drukt

met

staat

lijk

de

uit

de volledige wetenschap omtrent mij

:

van iemand, die

kennis

rechterlijke

die gealle

Dat excusare en accusare

op grond daarvan oordeelt.

opriep, en

zelf,

onderzocht,

alles

is

het waarin de werking van ons geweten bestaat.

Wat

4.

de conscientia?

is

Onder habitus verstaan inclinatie

ad

aliquid

Is

het een facultas, habitus of actus?

de

wij

van

modaliteit

naar

onder actus een

;

de facultas,

buiten

d.

een

gaan,

w.

z.

een

uiting

van

nog onderscheiden tusschen een habitus Iemand kan b.v. door het beoefenen aan zijn facultas intelligendi den wiskunde aan zijn verstand d. der Maar nu kan hij tevens een habitus acriter dijudicandi hebben bezorgd. man van karakter zijn, en dan was dit een „habitus rei ipsius" in casu

de

moeten

Buitendien

facultas.

facultatis

een

en

habitus

wij

ipsius.

rei

i.

„personae."

De

conscientie

persoon

als

Was

intelligendi. in

;

de

actus, geen facultas, als ik haar stel tegenover den

maar

een

is

zij

habitus ten opzichte van de facultas

een facultas, dan zou

conscientie

zij

een nieuwe actie

leven moeten roepen, die niet met de andere facultates in verband stond.

't

Er

een

is

persoon

is

geen

echter

de perken van het wustzijn

van

facultas conscienti intellect.

den

een

Van

wordt

't

;

want

het

geweten

intellect is het

valt geheel

binnen

een habitus, want het be-

meer dan dat van een ander

tot

de actie van

het geweten gedrongen.

Of

de

tusschen

onze

was van

den

prof.

en

Kuyper.

niet

een

conscientie

moralisten.

persoon,

Perkins

intellectus

;

hij

faculteit

lAmesius

maar

een

ontkende

grondde

of

is

leerde,

habitus

dit

niet,

en

deze

dat

van

zeide

:

uitspr-'"'^

was een punt van conscientie

de het het

intellect is

—

geschil

een gelijk

actus

ook

een habitus personae

'"-rop,

iat

de conscientie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen