Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 549
college-dictaat van een der studenten
Hfdst. van
Ik;
heb
lief,
maar geheel anders wordt de zaak, liefhebben
Mij
die
en
;
als wij in vers
hart
daar liefde werken, dan moet
zal
;
1 1
17 lezen: „Ik
die Mij vroeg zoeken, zullen Mij vinden"
nu kan van geene personificatie gezegd worden.
dit 27\ii
een
Heilige Drieêenheid uit de Openbaring.
Het Bewijs voor de
II.
De
liefde onderstelt
een persoon hebben
ik
wien
uit
een hart spreken kan.
het leven.
in
Daaruit
Chokma
omdat
eeuwigheid
zij
Chokma weer
wat voorkomt
iets
is
priester en profeet, en vooral
gebezigd
bij
de
een persoon, en wel een
is
het levenslot regelt van de in
l^ten
den
menschen op aarde. persoon „Ik ben van
geweest".
af gezalfd
„Zalven'"
chokma
dat die
blijkt dus,
23 spreekt nu die
vers
In
die
;
Persoon
Goddelijk
hebben wij nu dan ook eene liefdesbetrekking die beloont de wederliefde met geluk en voorspoed
verzen
volgende
de
In
ontwikkeld wordt
is
de aanstelling
bij
Van eene
Mediatoris.
constitutio
kan nooit gezegd worden dat
tot het
de uitdrukking „zalven"
gezalfd zijn
zij
;
in
ambt van koning, de Heilige Schrift
abstracte deugd of kracht
eene zalving heeft
altijd
plaats
eene buitengewone opdracht.
bij
De
de
Overheid,
worden nooit gezalfd schepping
de
naar
de profeet
priester,
extraordinarie ingezet
;
;
is
maar
zijn er
om
de zonde, die ambten
zijn
machten die krachtens de schepping werken,
alle
een vader wordt nooit gezalfd nooit gezalfd
;
;
Melchizedek, de priester
die officiën, die krachtens de schepping
maar wat om de zonde optreedt ontvangt zalving. Wanneer nu van de Chokma gezegd wordt dat zij gezalfd is, dan blijkt het dat we hier te doen hebben met een officium dat alleen aan een persoon kan werken,
werken
vanzelf,
worden opgedragen
;
en
ligt
hierin de besliste aanduiding dat die
Chokma
is
een persoon, en niet eene kracht.
27—29
vers
In
van
de
van
de
het
land
U'jy^,
aardsche
schiep
nu sprake van de
en
;
en
wel eerst
van
dan
totaliteit
hare oppervlakte, waar de zee over
in
wat de fundamenten der aarde
en nu zegt de Wijsheid
^JN DC'",
treedt dus
zij
der schepping, daarom eerst
den onderhemel, de wolken, en daarna
de ü^prw
van
sfeer,
stroomt,
diepsten afgrond
aarde
is
daarna
op
:
als
„op
't
oogenblik dat
persoon, en wel
als
zijn
in
hun
God hemel
en
persoon van
den kosmos geheel onderscheiden.
Wanneer
er
dus
ook daar was, dan
staat, dat bij
de schepping van hemel en aarde de
krijgen wij deze voorstelling
:
aarde en toen was er behalve die nog een derde
voor die beide en optreedt
Chokma
God
schiep den hemel en de
iets,
de Chokma, die er was
als persoon.
Maar nu komt de vraag Als er bij God een ander persoon was welke was dan de verhouding tusschen God en die Chokma ? :
die sprak,
34
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
