Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 277

;

§

Het wezen der zonde.

4,

Het wezen der zonde bestaat

De zonde

heeft.

materieels noch actio zelve,

opgevat

in

een substraat.

bestand

zelf

zicli

dus

Zij is

niet iets

van eigen geestelijke substantie, noch ook de

iets

maar een geheel onzelfstandige macht. Toch mag ze niet noch ook als carentia mera, noch ook als privatio

als negatio,

Veeleer

pura.

bestaat niet dan

ook

dat op

niet in iets,

is

ze zulk eene actuosa privatio non pura, die in het

om

substraat het streven inlegt,

omslaan

in

haar

de daarin aanwezige krachten te doen

tegendeel en zich dus als systematiseering van het

nu tegen God gekeerde creatuurlijk leven

openbaren.

te

Toelichting.

hebben

Wij tevens

een

hier

der

een

der

moeilijkste

paragrafen van de Dogmatiek, maar

Wij zullen daarom ons uitgangspunt nemen

gewichtigste.

in

het negeeren der verschillende afwijkende meeningen.

De zonde

is

niet iets

over de Manicheïstische

wat op zich

zelf

bestand heeft

zou de zonde

leer, als

iets

;

stellen wij

dit

tegen-

materieels of substantieels

wezen eene leer die helaas al te veel in de Dogmatieken binnensloop. Hoe komt dit? Om het verschijnsel te verklaren, dat de zonde zich overplant van vader op kind, (terwijl men toch belijdt èn dat God telkens de Schepper van neemt men de ziel van elk kind is èn dat Hij geen creator mali kan zijn) In de Gereformeerde Dogmaaan, dat de zonde iets vleeschelijks moet zijn. tieken werd deze leer wel nooit sterk geprononceerd, maar op den kansel ;

—

door gereformeerde predikanten des

De zonde Ie

en

niet iets materieels;

geestelijke,

men een 2e

niet

meer.

te

is

God

en die grens

op

geestelijke kwaliteit iets

men de zonde

substantieels

heeft een grens gezet tusschen het lichamelijke

uit te

;

wisschen

is

Pantheïsme

;

want dan brengt

iets lichamelijks over.

de

fijne

Manicheën redeneeren

n.1.

moet nemen, dat men haar ten laatste ook wel, maar dit is ons beweren niet

niet in dien zin stoffelijk

kan

afmeten of afwegen, weten wij beschouwen haar als een geestelijke substantie !" Maar ook moeten wij haar bestrijden. Is de zonde iets substantieels, dan

wij

ens,

dan moet

aldus: „dat

zij

een entitas

zijn,

maar dan

is

zij

als

zoodanig

heeft

zij

een

een creatura en moet dus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen