Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 138
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Deo (Pars Prima.)
120
de Weltbejahung nu worden de krachten der natuur
van
systemen
de
Bij
Niet zoozeer die stier
vereerd, een dier, of de zon die alles doet groeien, etc.
zon
die
of
voorwerp van aanbidding, maar de kosmos,
daarbij
is
Die natuur moet gunstig gestemd worden
de goden, die
;
in die
die Welt.
natuur werken,
moeten verzoend worden dat is het wezen van de natuuraanbidding. Bij de Weltverneinung daarentegen wordt al wat de wereld heeft, verlaten, ;
om
en privatie den mensch
door castigatie
te
doen terugvloeien
in
het niet,
den „eeuwigen geest."
in
al de heidensche godsdiensten
En dit nu is het kader van men dezelfde tegenstelling. B.
Wat
a.
uitwendige
het
betreft, heeft zich in
telkens ontmoet
;
de werkelijkheid het eerst
ontwikkeld de vorm van het animisme. Geheel de wereld
is
vol van
vermogende
geesten, ons deels gunstig, deels ongunstig, die allerlei teweegbrengen; en nu het
maar de kunst, om die booze geesten te pakken en op te de goede geesten door offers en gebeden vrij
te
stemmen.
In
Thibet bewaart de hoogepriester
van die kruiken, die vol
te krijgen
b.
Het fetischisme
zijn paleis
en gunstig
een enorm getal
met zulke booze geesten en goed verzegeld
zitten
feitelijk
is
in
eene flesch
sluiten in
of kruik, en
hetzelfde,
maar daar
zijn.
de booze geest
zit
is
in
een bepaald voorwerp, door de Portugeezen „fetecao" genoemd (waardoor de
naam van beden;
fetisch
is
sommige menschen meenen, de priesters
eene
zelfde
vuur
en
geest in
of
kwaad,
dan
verbrandt en zegt
zit
ze. :
de Bijbel
voor,
wat het ook
slechts uit
is
wordt
den hemel gevallen
de booze geest daarin
dat
niet
weinigen, gelijk ook
is
is.
aangebij
ons
Maar
besloten,
redeneering als de Roomschen ten onzent er over
Die booze geesten nu
de „beelden" op nahouden. ze
dat
zoo
het
stellen
gelocaliseerd.
Willen
Dat takje
ontstaan).
plompe voorstelling hebben
die
zijn
in
's
menschen macht.
men de voorwerpen, waar ze Of wel, men ranselt bijv. een boom
werpt
in af,
zijn,
in
het
waar zoo'n
„Als de oogst niet goed uitvalt, dan wordt ge verbrand."
c. Een geheel anderen vorm vindt men bij de natuurgodsdiensten. Daar worden niet langer geesten, maar de natuur zelve voorwerp van aanbidding. Zoo aanbidt men in de Baaisdiensten zon, maan en starren, de melècheth des hemels; in den godsdienst der Parsi het licht, dat wil zeggen weer niet
het stoffelijke licht, In
ai
mogen
die dit
maar de natuurkracht,
zit.
„godsdiensten" zitten wel degelijk gedachten; vooral zendelingen
wel bedenken
en fetischisme heeft
men
!
Alle beginnen tal
met polytheïstisch
Bij
te zijn.
Bij
animisme
En ook de natuuraanbidding begint hoogere vormen wordt in de natuur aan
van geesten.
zich polytheïstisch te openbaren. alles
die er in
eene afzonderlijke kracht toegeschreven.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
