Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 361

:

:

§

De Dood.

7.

\\\

Wanneer gaat nu de gcloovige mis? Als hij denkt: dat overkomt mij om mijne zonde. Wie dat zegt, heeft zijn geloof verloochend en is zijn Middelaar kwijt. Want wat anders is zijn geloof in dien Middelaar, dan de belijdenis, dat volkomen voldaan heeft voor al zijne zonden van verleden, En waar die voldoening heeft plaats gehad, daar kan bij den geloovige geen sprake zijn van een lijden om nog iets van die schuld Christus Jezus

heden en toekomst!

zelf aan

geloofsstaat, hij

is

dan zou

dat

hij

zoo vaak ongeloovig.

maar denkt met den Pelagiaan

den Middelaar,

En dat moet zoo werking

zijn

dat de geloovige

:

tegenover

hulp" en eindelijk, dat

te

want Christus mijn

schuld

heeft

nog meer

maken

te

voor

het

;

„Dit

is

helaas niet zoo: staat

niet in

hij

voor mijne zonde."

anders ware het verkrachting van

schuld gevoelt, omdat

zijn hij

uitroept

:

voldaan

mij

;

maar van mijn Vader overkomt."

Zoo vindt

zoo zondigde

:

„Ik

heb geen schuld,

met

het lijden heeft dus niets

een kastijding, die

is

hij

„kom mijne kleingeloovigheid

meer en meer gaat gevoelen

hij

alles

:

een zuiveren

in

het geloof echter weer, dan heeft het eerst deze

Vader; vervolgens dat

zijn

—

dien toestand

in

Ontwaakt

conscientie.

zijne

God nu altijd gevoel niet hebben. Maar dit is En treft hem dan het lijden, dan

Verkeerde het kind van

te zuiveren.

mij, niet

kind

het

van den Rechter,

zijn

Vader weer en

triomfeert het geloof.

maar

voldoening voor de schuld

Er

is

1^

het lijden van Christus.

2*2

het lijden der verlorenen

3c

„

Dit

is

Maar een

in

drieërlei

„

alles bij

„

„

op aarde. in

de

is

dit

hel.

straf lijden.

:

een kind van

God

onbekeerden toestand,

en

niet zoo.

wordt

hij

God

Verkeert zulk een kind van

door

lijden getroffen,

dan

is

dit

een vaderlijk kastijden, nooit een rechterlijk straffen.

altijd

Daarom

leert

de

Heilige

Schrift, dat het lijden bij

de geloovigen een heel

andere beteekenis en bedoeling heeft, en wel ten

om

Ie

instrument

te zijn tot

wederbaring; wedergeboorte of

genomen of met de heiligmaking er bij. Dit noemt de Schrift gewoonlijk kastijding

in

engeren

zin

11

:

32 enz. Hebr. 12

om

ten 2«

:

6,

7

;

6—9; Openb. of

:

1.

tot

een baken

in

14, 15;

Cor.

I

19;

cf.

Rom. 5

Gods kinderen 3;Jac.

:

(De offerande van

zee te zijn voor anderen

martelaren een wolke der getuigen te

:

1

is

:2— 4;

I

;

dan

Petr.

Izaak).

zooals met name alle waarop wij gewezen worden, om ons manen van de ongerechtigheid en omgekeerd om ons te troosten, wan-

ten 3^

af

:

beproeving

Historisch in Gen. 22

om

3

Sam. 7

II

(volgens de H. S.) te openbaren, wat er in

verzoeking

heet het 1

:

b.v.

zijn,

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen