Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 862

Locus DE Christo (Pars Tertia).

46

(De Heilige Geest

stroom.

Gods,

uit het huis

geopend

Trekken

Zacharia 13

gelijk

voor het huis

zijn

wij

nnTS

de vermelding van

hieruit, dat

Dit

was ook

als

gevolg

dien dage zal er een fontein

ri'yi'Qr\

dat de Rabbijnen zeggen, dat

zelfs,

van zijne lippen druppelt") dan volgt

leer

midden van die van den physischen regen

te

vlak

naast

Geest uitgieten op thans

uw

Daartoe

om

dient

niet

wijzen

uitgangspunt

Oude

wij

tenzij

wij

;

uw jong zijn

waar

4,

derde

op

plaats

Jes.

:

:

en

aan

6,

mijnen

zal

Ik

uitspruitsel.

bezig

9

wij dezelfde

van het water op het

als in het N. Test. als profeet

de

in

3,

:

uitgieten

daarmee verbonden

onmiddellijk

ons

Christus zoowel in het

44

Jes.

het

:

zaad en mijnen regen op

naar

terug

vinden

elkaar

en

land

dorstige

regen

zin had.

kon komen,

geestelijken regen en dus moest de leeraar der gerechtigheid

van

denkbeelden droge

omdat de

profetisch,

aardsche

komen.' Zie nog de parallelle plaats,

vooraf

In

voortgekomen

goed kon aangebracht, aangezien deze regen een symboiischen

zeer

wij

„omdat de

beteekent

leeraar

is

Israels).

„wateruitgieting" kan beteekenen (zoo

als

Te

zegt:

1

:

Christus

;

nu saam en bedenken wij dat rniü zoowel „leeraar"

alles

dit

uitgegoten van boven

is

— Keeren

toonen, dat

te

wordt aangeduid.

waar de naam

\'VV

Christus als profeet aan te duiden.

de vierde plaats

Heidenen

55

Jes.

:

waar de naam ny „getuige" voorkomt

4,

met het volk

(G^ais^

ny, t;j en nri'Q

zijn

de

drie

woorden duiden de profetische werkzaamheid van den Messias aan om

tegenstelling

in

gedachten Gods

eerst de

noemen

Voorts

wij

Israël),

ontvangen en ze daarna

te

nog Job 33

wel van een kranke gelijk die

:

Er

23.

is

het kwijnen van den zondaar, zooals

hij

openbaren.

hier sprake

Job typisch optrad

in

te

;

hier

den dood gaat.

in

van een kranke en

wordt nu geteekend „Als nu zijne

nadert aan het verderf en zijn leven aan de sfeer des doods (vs. er

dan

is

hem

over

(d.

w.

om

z.

zich over

hem

gezant des Heeren, een tolk tusschen profeet)

één

;

genoemd, die nu

is

er

schare

dat

zijne

de

in

leeren) .

van

w.

(d.

staat

zijn

om

massa één,

verklaarders

En nu

—

volgt

is,

er,

d.

hem te ontfermen) een bode, een God (dit is het echte begrip van in

den mensch

staat zijn

zijnen rechten plicht te verkondigen (vs. 23),

(Er wordt hier dus een klasse van

den mensch die

w.

z.

dat. als

altijd

zijn

rechten plicht

uitsteekt, die t^S^'^r

menschen leeren

te

"''l^?*

is.

Maar

;

en

van die

de princeps, de primus inter pares, de hij,

die eenige onder duizend,

den mensch

verkwijning, die het verderf en de sfeer des doods nadert, niet

mensch dan weg

ziel

22) — indien

en

van degenen, die

z.

om hem

enz., vs 24.

onder die

allerhoogste. in

duizend

uit

Gods rechten te zoo zal Hij ...

deze

als er

een ^n^?d (een, dien

God

leert,

zendt, en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen