Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 544

LOCUS DE FOEDERE.

150

vraag moet men onderscheiden tusschen twee dingen.

Bij die

in het

Genadeverbond onveranderlijk.

om

ontbinden, maar

Gods.

dat

In

Christus

Voor iedereen

die te vervullen.

stuk

eerste

dus

is

niet,

dan

zult

ge sterven.

Het werkt

Het fac

ook

als

in

blijft

ge

non

si

:

te

het fac de ordinantie

facis, patere.

maar ook

doet,

't

blijft

gekomen om de wet

Maar

geen verandering hoegenaamd.

zelfs

het tweede stuk, het fac ut vivas, houdt 't

niet

is

als

Doet ge

ge

't

niet

weeg daardoor dat Hij facit et patitur. Er was bij Hem oboedientia activa et passiva. Dus Hij voldeed aan het fac ut vivas. De regel van het Werkverbond beheerscht juist heel het middelaarswerk van Christus. Door te lijden betaalde Hij het deficit en door Zijn wetsChristus brengt de genade te

doet.

Op

volbrenging leverde Hij de voldoening aan de wet.

gehoorzaamheid dient dan ook sterke nadruk

Werkverbond

het

distisch

te niet doet, stelt in

daarmee aan den eerbied voor het Goddelijke Gereformeerden God God wilden

laten,

die leer

van de dadelijke

Wie methoGod veranderlijkheid en doet Wezen te kort. En omdat de

te

worden gelegd.

daarom hebben ze deze

belijdenis

zoo

krachtig gehandhaafd.

dus naar den eisch van het Werkverbond gehandeld.

In alles is

kwam, was

verandering, die er

Hoofd Christus verzameld worden.

dat

en ondergaan niet zelven het het

Hoofd hebben

De

leden niets. dat

of

dan Bij

niet in het

dan

Adam

hebben Is

volbrengen niet zelven die wet

in

de organische gemeenschap met

gedaan

Hij

eenige

Zij

antwoord

:

alles uit loutere

Neen,

dat

juist

is

Daar hadden

ging het precies zoo.

heeft.

Het Hoofd doet

alles.

genade.

de vorm der verbondsgedachte. allen deel

aan

zijn schuld.

Hier

voor de geloovigen geen ordenend en regelend principe meer?

dan

er

is

Zij

:

hebben

niets

bevreemdt misschien, en toch het bestaat voor ons niet meer.

Dat geschiedt niet,

wat

De

degenen, die onder

allen deel aan Christus' verdienste.

antwoord

Het

al

in

En vraagt men nog, met den eigen vorm van het Werkverbond in strijd is,

ontvangen

toch niet

het

luidt

Zij

maar

lijden,

deel aan

zij

Hoofd, maar

hoe

als

is

meer met de wet van doen. zoo

Waarom

een genade.

:

die

meer.

niets, niets

Dit zeggen

Het fac ut vivas

wet dan toch nog gepredikt wordt .^

De geloovige

staat

voor een labyrinth en weet

door dat doolhof van het leven heen moet komen. Maar nu komt

hij

hem door wil helpen. En dol blij loopt hij nu als een Zoo is het in het Genadeverbond. De schuld is ons kwijtgescholden door de voldoening van Christus. Maar nu moeten we toch het leven door. Wie wijst ons nu den weg? God geeft Zijn wet, opdat we die Wie dat nu laten wil, die late het. Maar een als gids zouden kunnen volgen. En als God dan tot hem zegt: wezenlijk bekeerde wil o zoo graag vooruit. er

een

gids,

die

er

lammetje achter hem aan.

„wil

Ik

je

wijzen,

hoe

je

gaan moet," dan zegt

hij

:

„asjeblieft

Heere God,"

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen