Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 995

Capüt den

van

De Media roRis

V.

arm

sterken

kan

de

Officiis.

overheid

§

9.

De manere gedaan

niet alles

179

regio.

want dan

krijgen,

moesten immers ook allen gedwongen worden (gesteld er bestond geen inwenband)

dige

om

schoot er niemand meer over

en

God de Heere

Daarom

dwingen.

te

legde

bond de menschen van binnen door hun conscientie. Dat standpunt is door Paulus verdedigd in Rom. 13 5, Welnu dié inwendige band der conscientie is de Souvereiniteit, door God den mensch opgelegd. Had God de autoriteit niet opgelegd de conscientie zou niet dwingend kunnen optreden. Die dwang ontstaat door 't Woord Gods. Spr. 8:15 anders aan

het

hij

;

:

—

=

(en de vorsten stellen door Mij de gerechtigheid

stellen

de rechtsbepalingen

Welnu dat is het, wat men noemt: het koningschap bij de gratie Gods; waarom in de Heilige Schrift de koningen en rechters ook D\~i^N genoemd worden dat is het waarom gehoorzaamheid tegenover de overheid geheel afgescheiden van de deugdzaamheid harer personen plicht is. De diepe vast).

—

;

—

schande van

gaan

het

de gevangenis

in

dus niet de zaak

is

Zonder het

met een veroordeelde conscientie.

maar dat

zelf,

het gaan

hij

er ingaat

in

de gevangenis gelijk aan het branden en pijnigen van een zieke door een

dokter

om

malen

beide

;

—

boosdoener

en

men, maar men moet

lijdt

maakt ons

tot het laatste

laatste

is

en niet

lijden als xyxB-ig

Denk

alleen de conscientie.

als

slechts

de martelaars, die jubelden op den brandstapel.

Er dige

dus tweeërlei banden, die den mensch binden, uitwendige en inwen-

zijn

daarvan

;

de

is

inwendigen band

dien

dan ook

is

der aarde

komen daar

Jehova en

Zijn gezalfde

hun

Ps. 2 sprake.

in

bijeen en zeggen

w.

d.

;

gebonden

conscientie

band de inwendige,

eigenlijke

Dat

is

Dit

nu,

feit

zonde,

dat

autoriteit

na

terstond

wij

zien

God

onderworpen en daaruit

den

in

God hen

van de revolutie

;

in

niet

maar stelselmatig met opzet

de conscientie gelegd, stukscheuren.

om de want Eva wordt aan Adam

op menschen over menschen legde val

intreden,

voort het ouderlijk gezag

vloeit

van

Alle volkeren en vorsten

het karakter

aanvallen,

band aan de overheid door God

den

;

ons de banden verscheuren van

de inwendige banden, waarmee

z.

hield.

zwaard grijpen en de overheid

het

laat

:

de uitwendige

niet

in

huis

;

het

gezag

van den meester op school en het overheidsgezag van de koningen en vorsten in

den

paradijs

af

koningen.

van

Christus

Openb. 17

Het koningschap

koningschap

is

—

gezag nu

uitgegaan

niet

instrumenten

3.

Dit

staat.

:

buiten

en

dit

is

Christus

uitgeoefend

en

hier

om, maar

in

Sion.

is

van het

door de koningen

daarom heet

Hij

als

de Koning der

14.

in Sion.

uitgekomen,

Het derde element waarin Christus' Middelaars-

ligt

niet

meer op het

terrein der

kosmische genade, maar op dat der particuliere genade en schap

—

de hoofdzaak

Dit koningschap nu,

hoewel het extra

is

is

algemeene of

het extra koning-

en over Sion, hangt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen