Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 725
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Cap.
Gesch.
IV.
komen,
V. H.
Biederman
e
welke
een
de Reform, tot op onzen
6. Vüti
christelijke
:
de
school
tijd.
251
van Schweizer,
die van den Christus afgingen, en de Ethische, o.a.
a.,
Hiernaast stond de Gereformeerde theologie
Chantepie, Gunning enz. nachtschool,
Sacr. §
H.
en
philosophische
een
Lipsius,
DOGMA V.
niet in het reveil wortelde,
maar
in
uit
onze
de taaiheid en door-
zettingskracht, die het Gereformeerde beginsel haar schonk.
Schleiermacher's principium theologiae was dan ook niet de Heilige Schrift, maar hij redeneerde uit de gegevens van den natuurlijken mensch. Bij een huwelijk met de philosophie kan de theologie niet leven. Bij behoud van eenige vormen moest ze onder het ius maritale philosophiae komen. Dit geschiedde. En nu blijkt reeds meer en meer, dat de modernen en de ethischen stoelen op éénen wortel. Op naturaliseering van het sacrament moest dit noodzakelijk uitloopen.
de
toch
Wijl
philosophie
kan redeneeren
alleen
moet men wel komen bovennatuurlijke
de dwaze
tot
eigenlijk
hetzelfde
weggezonken
natuur, die diep
Nu droeg de
is,
is,
weer
len
dit
prijs,
is
zoo
het natuurlijke en
haar hoogte zou terugbrengen.
opkwam, van meet En dit brengt met
philosophie, die sedert Kant
wat het was, naar
dat
men
en dat het christendom eenvoudig de tot
zich droeg de leer van het proces, dat
van
Geeft
redeneeringen,
theïstisch karakter der Grieksche philosophie. in
gegevens der natuur,
uit
principium theologiae supra naturam egrediens.
het
zijn idee toe.
iets
nl,
De
het pan-
af,
zich, dat ze
allengs zich zou ontwikke-
uitwissching der grenzen deed
jagen naar een algemeene generalisatie.
Deze idee op
gepast
om
nu,
de
sanctum
species
de species
antithesen,
te
doen ineenvloeien, moest ook worden toe-
men tusschen de
zoodat
of de christelijke religie als absolute species naast
baringen religie,
van niet
mag geheeten worden,
die een proces doorloopt
het
Daarom
de hoogste.
deze poging,
malige niet
in
uitgegaan
mengen,
De
tijd
om
oefent
van lager
tot hooger, bereikte in het
men
om
de christelijke
zich
de
dusver kent.
religie te naturaliseeren,
bedoeling
om
leer
Böhm
opkomen
Natuurlijk
zedenleer en op de
boven den Christus
de theosophie een praecedens,
van
tot
men tegenwoordig op de
critiek,
maar om de gansche
de andere godsdienstopen-
dan ontkennend worden geantwoord. De
christendom de hoogste phase, die
godsidee van den Christus Bij
niet
species peccatum, en de
En nu kan op de vraag,
slechts een gradueel verschil zag.
uit te
werken.
vond de toen-
en Oetinger waren wel
philosophie en christendom dooreen te
der natuur
in
de dogmatiek op
te
nemen.
was eerst door Baco van Verulam tot een zelfstandige beoefening gekomen bij de philosophische faculteit was de natuurkunde nog steeds ingedeeld. Maar de theologische, juridische en medische faculteiten stonden in veel meer aanzien. Als men nu in de theologie aan de zaken der natuur toekwam, zoo moest men de natuurkunde in de theologie gaan inlasnatuurkunde
;
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
