Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 259

§

8.

De

origine magistratus.

231

Israël

de voorkeur geeft boven de andere volken vernietigen, zich met andere

gelijk

maken en

niet langer in een theocratischen toestand voortbestaan,

maar

den gewonen toestand der volkeren.

in

Ood

maar

Toch omdat Saul de man zou zijn naar Zijn hart en de door Hem bedoelde koning, maar om Israël aan Saul zich den dood te laten eten voor hun eigen onheilige bedoelingen en aldus voor te bereiden het koningschap van David, wat als type van het koningschap van den Christus zou opkomen. Ditzelfde wordt gecommemoreerd in 1 Sam. 10 vs. 19 en 12 vs. 12 en 13. 40. Thans volgt het vierde punt, dat juist de overeenkomst geeft met Rom. 13. 30.

de Heere slaat het niet af,

evenwel geeft

De koning van

toe,

keurt het af en bestraft het. niet

dus Overheid tegen den wil des Heeren met verzaking

is

en

wegwerping van den

Nu

adelbrief.

de Heere heeft een Koning over ulieden gezet,

„ziet

:

Saul

karakter

Israëls

toch

aan den volkswensch

Hij

Hier wordt dus

standpunt van revolutie uitgesproken.

't

drongen persoon tegenover

Israëls

1

zegt de profeet

Sam. 12

Pilatus

vs. 13.

was een

wierp Christus zich aan hem, want

;

alle

machten, die er

zijn, zijn

van God. De

koningen,

die

de

onderdanen tegen den wil van God hebben,

koningen,

die

uit

den verborgen Raad Gods door God over hen gesteld

Het derde punt knoopt zich vanzelf aan

III.

bezagen

we

de

Noachitische

inge-

oeconomische overheidsinstelling toch onder-

ordinantiën,

't

20.

zijn

eveneens zijn.

laatstgenoemde aan. Ten eerste dat

God

zelf magistrale

macht

uitgeoefend en ingesteld heeft en nu 30

dat Z

ij

God

n e n het

als

de magistratuur gebruikt als symbolisch type voor Natuurlijk zou God de Heere niet een duivelbezweerder van den Messias kunnen genomen hebben. De type van den

Messias. type

Messias moet

altijd

ontleend aan hetgeen heerlijk en goed

Waar God de Heere nu de

in

type voor den Messias en

Christus ontleent aan de magistrale macht, daar

blijkt,

dat

't

zijn

oogen

is.

koningschap van

God de Heere ook

het optreden van den Messias Zijn goedkeuring hecht aan het optreden van

in

de potestas

We ben,

we

magistralis.

zullen niet de breede reeks teksten nagaan, die hierop betrekking heb-

want het zou ons

hier te veel

ophouden.

Slechts de voornaamste zullen

opgeven.

Het komt er op aan, dat men wel verstaat, dat het Koningschap van Christus reeds gefundeerd ligt, voordat het koningschap van Saul of David opkwam. Voor de beschouwing der profetieën, van het Chiliasme,

verhouding stellen.

Er

de Eschatologie en tot

Israël

bestaan

is

toch

voor een recht inzicht van de tegenwoordige

het van uiterst gewicht zich dit goed voor oogen te

twee Chiliastische voorstellingen,

lo.

dat Israël een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen