Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 511

§

De mortuis

3.

35

ante paroustam.

Wij hebben hier de gedachte aan zelfmoord, die door boek Job loopt; want aan zelfmoord ligt altijd een dergelijke

aarde terug te voeren. geheele

het

overlegging ten grondslag.

moet wel hard zwoegen en slaven, maar hij heeft toch telkens eene verpoozing, een ruste in den nacht. VS. 7—10: bij den afgehouwen boom kan men altijd nog aanwijzen, waar VS.

Twee 10.

nog een

heeft

is: hij

hij

daglooner

een

6:

maar de gestorven mensch

ubi,

de Scheool

naar

verlangt

Job

.... God hem daar van afkeerde .... dat

mij in het graf verstaakt 20.

toorn

dat zich

;

dan terug zou roepen (vs. mensch weer kon leven (vs.

om den Bij

heeft dat niet.

dingen dus vs.

13: „och of Gij

Gij mijner

15).

14),

zou

lijden

zijn

verlossen vs. 13 „totdat

gedachtig waart" en dat

uw

God hem

maar waar was, dat een gestorven dan zou hij verder wel weer moed hebben Al

dat

aanvaarden.

strijd te

dus

leefde

Job

eene wijkplaats

als

dat Gij mij eene bepaling steldet."

overtuiging: ga ik

de

kom

de Scheool, dan

in

ik niet

dan moet ik er blijven; en volgens vs. 12 is bij hem niet de besliste gedachte aan een voortbestaan op eene andere plaats dan de Scheool. Alles

terug,

gaat

daarheen

en

blijft

een terugkeeren zal

zijn

„totdat de hemelen niet

er

opwaken", waarin dus wel

ligt

meer

aangegeven de gedachte

:

zijn,

:

verband hiermee dient opgemerkt, dat

leven sterk gold

Scheool

men Hoe

(cf.

men

verzinkt

niet

't

Israël

bij

is

men dus

niet

meer

geen denken.

om

de wensch

lang te

Hier op aarde is een leven van geluk, in de 5o gebod). in een akelig schimmenleven en daarvandaan komt

terug; totdat de hemelen zullen zijn voorbijgegaan,

langer

zij

er nooit

naar de oude aarde, toch komt er eenmaal een nieuwe

hemel en een nieuwe aarde, dan zullen ze wel opwaken. 22 weer hetzelfde; aan terugkeer naar de aarde Job 16 In

zullen

hoewel

blijft

men

daar.

Vandaar dat

hier leeft, des te korter duurt de School.

de chokmatische litteratuur gedurig een zekere samenhang wordt gevonden tusschen een plotselingen dood en goddeloosheid, waar tegenover dan een lang, in

godzalig leven wordt gesteld (Ps. 73

Numeri 23 zij

:

10.

te

In

18, 19, 20).

dezen zin

is

ook

te verstaan

„Mijne ziele sterve den dood der oprechten en mijn uiterste

gelijk het zijne l"

geworden

:

zijn,

Het

is

kalm en

de wensch rustig

om

als

op het bed

Jakob na oud en des levens zat

te

mogen

sterven

;

Jakobs

ster-

ven was het model van een heerlijk boodsbed. Als

wij

nu

dit

resultaat stellen tegenover dat andere, dat, naar

op eene heele reeks over hier

van Schriftuurplaatsen steunt

de Scheool hierin bestaat, dat men daar eene

schijnbare

tegenstrijdigheid,

God

welke dient

n.1.

niet loven te

we

zagen,

dat de diepste smart

kan

—

dan

is

worden weggenomen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen