Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 219

§ Deze Psalm 2

De manere

7.

regio Christi.

191

dus zeer duidelijk het onderscheid

stelt

in

't

licht

Christus doet als Koning over Zion en als machthebber over de Ps. 8 VS.

b.

In VS.

5

7.

sprake van den nnN""|a.

is

zoon des menschen

schappij, die de

van

schappij

geschapen

koningen,

In vs, 7

uitoefent.

wordt gesproken van de heerHier

is

maar van de heerschappij,

geen sprake eener heer-

mensch door

die de

naar Gods beeld als koning over de natuur heeft.

zijn

tusschen wat D""):.

In

zijn

denzelfden

aannam ook Koning, doch dit heeft niets te maken met souvereiniteit en regnum oeconomicum. Hier is alleen sprake van wat essentieel in den mensch ingelegd was. zin

Christus, voor zoover Hij onze menschelijke natuur

is

Ps. 45 VS. 7.

c.

Deze psalm

Vs.

Met

8.

Volgens

een koningslied.

is

In vs.

6 worden de volkeren voorgesteld

als

Er wordt dus tusschen twee onderscheiden.

"^/»sn "iTlx.

^'"'inQ

7

VS.

worden de koningen bedoeld,

God aan

heeft

geschonken door

p-})£,

omdat

die over de

Q^w

regeeren.

Christus een koninkrijk van inwendigen aard

Hij gerechtigheid liefheeft.

Deswege

ook

hij

is

gezalfd en wel met een hoogere zalfolie zoodat Hij iets voor heeft boven

medegenooten, die naast

Hem

zij^n

staan.

Hier wordt dus niet uitgesproken, dat Christus de andere koningen zalft en Hij

gezalfd

niet

zelf

maar integendeel, dat Christus gecoördineerd

is,

naast de andere koningen en er geen subordinatie plaats heeft. er een antithese tusschen het koninkrijk

worden de

laatsten D''ya

van Christus en dat der

Ten tweede wordt op grond daarvan gezegd,

Hier

hoofdstuk is

aliteit.

Nog

Vs. 12.

heerlijker zalving

dan de andere koningen.

Psalm 2 de tegenstelling van een koninkrijk, waarover

12.

behelst

voor het

gelegd

Mediatoris

met

op

slechts inwendig doorpix.

en vijanden, waarover Hij heerscht.

2 Sam. 7 vs.

Dit

in

Daarom

D''sy.

dat de andere koninkrijken

Eén koninkrijk bestaat

gezalfd

dus evenals

Hij regeert d.

Christus

is

is

Alleen bestaat

genoemd.

uitwendige kracht steunen.

Daarom

staat

niet

een

profetie

aan

David, waarin

juist

de grondslag

opkomen van Messiaswaardigheid, gefundeerd

verwezenlijkt

in

de re-

immers bestond ze reeds van de Constitutio

af.

David zou een zoon krijgen en de Heere

zal zijn koninkrijk

beves-

tigen.

Vs.

13.

Het hoofddoel van het bewind van dezen koning

Heere een huis

te

bouwen.

zal zijn

om den

Jezus zelf de bouwer van den tempel, duidde

dit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen