Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 215

Caput

De Auctoritate Sacrae Scripturae §

III

men

Ie dat

kwaad

het

in

De

7.

Lyrische Insp.

41

aanstormen van den oceaan van smart,

ziet het

die daarachter ligt; 2e dat

Dan

men

eerst

de smart van

ziet

is

over wie dat lijden komt.

allen,

er eene lyrische

stemming.

Zal die lyriek nu heilig worden, dan moet er nog een derde

men,

als die

n.1.

samenpakt en onze geliefden

leven

daardoor onze

wij

schuld

beseffen,

zonde zien en

Dan

goed en

tusschen

Satan

;

dan gevoelen

de golven

en

krijgen

van

ons

wij, dat

en

zonde en

over

standpunt

Zijn

uit

willen,

die lyriek ons in

zich

het ons zoo gegeven af te zien

verheugt

in

maar winning?"

graf,

vrij.

Waarom

?

over

lijden te treuren a.

en

w.

als wij tot

in

Hem

maar met God om God naderen en van

de demonische machten

En dan maakt Omdat zij dan de overwinning op die machten geloof; omdat zij dan den strijd wenscht, zich

de teekenen des kruises triumfeert ja,

m.

;

dan wordt de echte,

draagt door het

zelf

het

niet

;

graf

heilige lyriek geboren.

en

meer angstig

uitroept

:

is

voor het sombere

„Dood waar

naar het graf verlangt en begeert ontbonden

te

men alleen door de smart, en door het graf triumfeeren kan. Waar dit werkelijk lyriek is, voelt men nu ook hoezeer gemoet

prepareert en de Inspiratie als te

De is

lyriek is

het

bovendien

nationale

van

residentie,

leven Sion.

Israël

bij

het leven

niet

men

worden.

in

inriep,

Maar Babel

is

van den Satan.

ging

maar tegen God. zijn

over-

worden, omdat

zij

de Psalmodie

bij

de andere volken.

Bij Israël

van het koninkrijk Gods, van de goddelijke

gewone leven met algemeene denkmalam partem), waren bij Israël machten tegen of voor God. Babel was voor Israël of

of in

voor een Pruis een Franschman

is

een oorlog met Engeland niet bidden, dat Londen verwoest

zetel

van

Uw

treedt.

anders dan

bonam

wat voor ons een Atjinees

kunnen

is

Terwijl wij in het

beelden, sympathie gevoelen (in

de machten, die

en

ons heen

Wordt

overzien

strijd

God

hel,

om

spatten en wij slechts één slag

meer over ons eigen den

hemel en

het zand opstuift

ons heen

kamp.

den smaad, dien Zijn naam overkomt

overwinnen

dat het in die worsteling

heiligheid,

strijd

levens.

gestreden wordt tusschen de

strijd

door dien

het lijden de diepte der

in

komen kan door KaS-z/jo-;.," des

elementen en

ethische

ontzettenden niet

zelf,

een

er

kwaad,

opbruisen

dien

in

dat

besef,

metaphysieke en

physieke,

gaat

het

als wij

;

als

;

en door dat leed heen achter

als wij in

inzien, dat bevrijding alleen

wij

krijgen

bijko-

onze conscientie toespreekt

dreigt,

wolk voelen en tasten den toorn Gods

die

moment

donkere wolk, die opdaagt en nader komt en zich over ons

voor Ieder

Israël als vijand Israëliet

En waar

bloei te overweldigen,

voelde,

te

wij

van Gods volk de helburgt, de dat

de

het Babel nu gelukt

den tempel

;

moge

strijd

was

niet tegen Israël in

den

hem tijd

verwoesten, Sion te verdelgen,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen