Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 761

§

10.

De

119

Justitia Originalis.

mensch in Christus in als een plantje in een bloempot, zonder dan is Adams val alleen een dat de natuur des menschen iets verandert wedergeboorte weer „in wordt gezet" bij de „vallen uit het beeld" waar hij den

dan

zet

:

zonder dat

alles

Wat

leert

Dat

a.

niet alleen

gebod

10e

het

zien eener

kantoor

toegeven aan, maar

't

begeeren

zonde

zelf

hem een

en

Vaderen

:

huis geef,

me

geeft

't

wanneer

hij

of

niet

ik

aan-

iemand op een

geen drijfkapitaal heeft

volgens de Roomsche stelling zou de mensch dus

;

blijkens

is

zelfs het

hij

haar te begeeren voor overspel verklaarde.

onze

zeiden

zet

handelen

te

't

hetgeen Jezus zoo diep heeft opgevat, dat

;

vrouw om

Verder

b.

natuur verandert.

zijn

daarentegen onze Kerk?

uit zich

om zelf

God niet meer de fontein aller En dit is fonteintje in zich zelf hebben. een mensch goeden zijn, naturalibus. geschapen zijn in puris niet Pelagianisme. Daarom kan de mensch De imago Dei is concreata en increata in ipsa hominis cretatione, c. omdat er staat laat ons menschen maken naar ons beeld die beide vloeien heiligheid

en gerechtigheid moeten verkrijgen,

maar

elk

;

:

ineen en staan niet naast elkaar.

Nu ren

is

niet

er

echter eene moeilijkheid.

tot

is

door de zonde

te

zijn.

te

handhaven,

heeft.

Dat

niet

door

is

gelaedeerd Flaccus

De

substantie van den

de zondaar heeft niet

;

Illyricus

leerden

de

menschen

des

om

voorbijgezien, die,

Gereformeerden is

behoomensch opgehouden mensch

heiligheid en gerechtigheid

van de gerechtigheid en heiligheid

Daarentegen natuur

de

De

de substantie van den mensch.

:

niet

De

verdorven.

het concreata

iets substantieels

de

gemaakt

substantie

substantie

was

was

maar er

op aangelegd om zoowel heilig als zondig te kunnen immutabilis in se was de substantie toch mutabilis in utramque partem accedentibus. Zij bezat een zedelijke qualiteit, die ten goede en ten kwade zijn

;

destinata in

;

kon gaan. De mensch bij

is

en deze natura

Deze

niet is

geschapen perfecta,

zelfde quaestie keori

bij

in

pura substantia, maar met de natura er

want God kan de immorta'-'

niet •

•

'

een slechte natuur scheppen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen