Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 739

§

De

8.

nu gaan

Anderen klagen ons aan:

97

conscientie.

naar

wij

om

ons geweten

het oordeel

En dan geschiedt één van beide: óf wij klagen ons zelf aan, óf wij spreken ons zelf vrij, wat de menschen er ook van zeggen mogen. Nu blijft nog de vraag, hoe komt men aan den impuls om onze actie van het intellect, n.1. het geweten, te laten werken? Soms werkt 't geweten het geweten van den een werkt sterker niet, soms niet voor enkele dingen dan dat van den ander. Hoe komt dit, en vanwaar die impuls ? Die impuls

te vragen.

;

van

de

komt van God

conscientie

zelf

Hij

;

wel

op

Woords om de gemeente,

die

is

de

impellens,

—

immanent

en

tweeërlei wijze óf krachtens óf

de schepping

door de illuminatie geneigd

niet

is

de wedergeboorte.

in

God

Voorts gebruikt

het natuurlijk leven

in

juist

des

dienaren

de

hare daden en persoon onder de synteresis te brengen, daar-

toe te dwingen.

Bij

het verlaten van de kerk

moet men zich excusatus, accu-

satus of consolatus gevoelen.

Paulus

11.

spreekt

van

een

crwcidwcc

b.yy.^r,,

of

-Kx-ry.pk

y.x'/.r,,

TTzy^py.,

KXKY] etc.

Wat

de conscientia bona,

betreft

bona

óf honeste

dit

kan bedoeld

zijn

tweeërlei zin

in

bona

óf pacate

evenals de conscientia ma!a kan opgevat worden óf vitiose

de

Bij

kwade

mala óf moleste mala.

goede conscientie

in

't

't

2^

de

geval

1^

goed;

synteresis

bij

de

conscientie gebrekkig.

de goede conscientie

Bij

is

is

in

geval de conclusie goed

;

bij

de kwade

conscientie gebrekkig of slecht. gradatie van

Over de gesproken

om

bede wordt,

baar. 13.

10

:

worden.

In

hij

geweten

Voor den

als Tro-jripx, kxA/^ enz. hoort in

Christen

is

het

ideaal,

goed geweten verhoord mag worden.

een

vraagt

dan heeft 12.

te

't

hij

daarnaar; en als

hij

tot

bekeering en

Als

de Ethiek

eindelijk zijn

dat

iemand gedoopt

wasdom gekomen

is,

een goed geweten.

den zondaar

is

het honeste

bona

in

de meeste gevallen onbestaan-

Het pacate altoos. Het geweten

is

solidair

Rom. 2

:

15;

Il

Cor. 4

:

2;

5

:

11

I ;

Cor.

27, 28, 29.

46

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen