Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 215

§ dan

Heere Jezus de

de

Als

zichzelf.

„Hebt uwen naaste

De nominibus

6.

197

geboden resumeert, dan zegt Hij De zelfliefde is dus ook bij ons het uittien

als uzelven"

lief

Dei.

gangspunt van en de maat voor onze

De

liefde.

Heere Jezus gaat

echter

moet dus

zelfliefde

de

zelfliefde

verband

God

staat

zij

zucht,

als

opgeven

het

der

uit

Die

tegenover de

voor den naaste.

liefde

En wat

is

onze

is

die aldus

is

zelfliefde wil

zelfliefde zondig.

de

lo.

:

waar

om die God? Dit, dat wij in onsGod is. Wie in zichzelven iets mint, zelfzuchtig. De zelfliefde is niet zondig, voor

liefde

God

voor

liefde

wordt zondige

zij

en

komt met de

strijd

in

Jezus

ê'

voor

dan ook

zichzelf, is

de eerste plaats niet de

in

:

komt tusschen onze p%}] en God

'ipyj.Txi

Tti;

TTpói;

Hoe moct wat Godes is? Moet fxy.'^riTqq.

het

alles

is

Godes

God

ook

het

opkomen de schepsel

God

Bij

tuur

en

is

liefde

van

tenliefde. bij

de

er

nl.

ziel,

dat ik

in

gemind hij

mijn ik als het centrale

als

een kind van God.

een kind van

en wij

zelf,

de

bij

God den

zijn

God

Wie

en dat

is,

al

zijne liefde

van

bij ;

onze

dus

is

en eerst daaruit kan

bij

God den Heere weg. de

zich, dat

zelfliefde bij

en dat daar niets achter

dus maar éene tegenstelling, Bij

Wij moeten

Ligt echter achter de zelfliefde van het

wezen Gods brengt met

van

Heere.

naar Gods beeld geschapen

zelfliefde het eerste,

voor het creatuur.

het is

;

nl.

van de

liefde

De

Hem

ligt.

voor

zijn

crea-

den mensch vonden wij echter vroeger tweeërlei

zijne zelfliefde

met de

liefde

voor

God

(Over de innergöttlichc Liebe spreken wij hier

Triniteit.)

in mij

mijne gaven en vermogens,

geconcentreerd

eerste groote gebod, dat valt

zijne zelfliefde.

tegenstelling,

is

Daarom moet

God

Urbild, in

het uitgangspunt

ilvy.i fjLou

dan alleen de werkingen des Heiligen Geestes

wij terug tot de liefde

nog het

absoluutheid

"Bii'jxry.i.

dat ik in mijzelven alleen moet minnen

ik

beginnen met onszelven in

ob

'i^uy^qv^

de eisch van

dit verstaan,

en dat alles

;

hxuTob

Bovenal geldt

luidt

zich niet liefheeft, die doet te kort aan zijne liefde voor God.

in

Doch keeren liefde

fx,f.cn'.

Tf^'j

overtuiging in zich heeft, dat

heerlijke

kind van

fx,z

o'j

dan

;

ik

leven, dat alles beheerscht.

deze

Kxl

ook mijn lichaam, mijne

Neen,

liefhebben ?

zelf-

Zelfverloochening, in den waren zin van het woord,

liefde

er strijd

voor

nu de eenige weg,

is

verloochening van onszelven voor den naaste, maar voor God. dit,

liefde

naar de mate dezer

3.

;

tegenover de naastenliefde, maar

niet

staat

zij

anders

;

voor onszelven

liefde

die zondigt.

is,

God

voor

amoris, dan

datgene minnen, wat

alleen

dat niet uit

er eerst zijn,

de ons fundeeren, want voorop liefhebben boven alles." De wortel onzer

brengen met de

te

Die

principieel in

voor onze naasten.

liefde

zelfliefde in

want

liefde

op grond daarvan de

20.

zelven

onze

zijn

men dus naar den ordo

Vraagt

God;

niet

den Heere uwen God

„Gij zult

:

volstrekt

moet

zelfliefde

namelijk als maat voor onze liefde jegens de broederen.

en met de naas-

niet; die krijgen wij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen