Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 178

Locus DE Deo (Pars Prima.)

160

van

Dat desniettemin hier

zijne virtutes.

tlians eerst

om

wordt geliandeid, gesciiiedt alleen met het doel,

onderwerp betrekking

gemakshalve saam

heeft,

omdat in § namen en daarna van

van den al

Naam

wat op

dit

te vatten).

gezegd was, dat wij eerst zouden Wezen. Dit zou dan ook eene goede logische orde zijn, maar het is gemakkelijker voor de behandeling, de essentia vlak na de cognitio te behandelen en al wat op den Naam betrekking [Dit laatste

heeft

er bijgevoegd,

is

handelen van

zijne

1

zijn

elkaar te houden.]

bij

Toelichting.

Naam

op het gebied van de Heilige Schrift een onderwerp van hoog gewicht. Vooral dient daar ernstig op gelet te worden, omdat het gebruik en de beteekenis van den naam bij ons, in onze tegenwoordige taalusantiën, zoo geheel anders is dan het gebruik en de beteeHet onderwerp van den

I.

namen

kenis van de

is

de Schrift.

in

Het Hebreeuwsche woord voor naam, D^, beteekent naar uitwijzen van

A.

de etymologie niets anders dan nota. Het komt van rM2^ sen met eene stalen sel,

in

eenige

weeke

=

graveeren, inkras-

stof. Dir, is

dus inschrap-

ingraveering, en als zoodanig heeft het dus den zin van nota.

komt

Inzooverre achtervoegsel

is,

zaak aanduiden,

woord

als '6yc,ux,

in iets zetten,

eveneens van den stam no, die betee-

vandaar: de herinnering opwekken, de

bekend maken.

iets

Die stam van nnir

nomen, waarvan no de stam, men het

met

overeen

het

hetzelfde

kent: merken, een merk

bi2ü

metaal of

in

stift

dezelfde als van n?3D, waarvan wij het bekende

is

woord

hebben, dat beteekent: beeld, afbeeldsel, portret. Al aanstonds merkt

hieruit,

ten,

men

dat

gelijk

duiding,

onze

met

in Dir niet

beteekenis

doen heeft met eene

te

„naam"

van

is,

reflexie

men

van de gedach-

maar met eene uitwendige aanmet het ophangen van een

het ergens inzetten van een schrap,

beeld. Iets concreets, iets eigenlijks dus. Ik

laat hierbij in het

dien van

kent

ü^^tt';

althans

in

midden, of die stam van

de gegevens

is

daarom

men samenhangen, want stift

daartoe

te

üi:^

ook nog samenhangt met

weinig. Die tweede stam betee-

de verwante talen „glanzen," dus de hemelen

zende firmament. Het

met eene

zijn

wil

ik

zóo bestrijken dat

volstrekt niet onmogelijk dat die

een alle

•=

het glan-

twee stam-

metaal laten glanzen, dan moet

oneffenheden weggaan.

ik

het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen