Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 271

§

6.

De NOMiNiBus

253

Dei.

Nu weet men, hoe men met honderd man, maar die een geordend legertje vormen, met het grootste gemak tweeduizend man kan verslaan, indien die maar een wilde hoop zijn. Het kosmische bezit eene groote overmacht Welnu, het is in dien zin, dat de Heere onze God de Heere

laatsten

over het chaotische.

mxnï genoemd

der

wordt,

ordeningen, beide

als die zelf alle

in

het natuur-

lijke en in het zedelijke leven, geschapen heeft, en dus ook over die geordende machten beschikt. Tegenover de chaotische machten der wereld staat Hij als

Dat

de Onoverwinnelijke, als de absoluut Sterke. of

np'<

het

geschapene doet

de

heele psalm

mpn van is

niets

in

God ook

de absolute Heerscher, want Hij

op physisch en ethisch Psalm 119 zijn het dan ook de

en triumfeert daardoor

mogelijken tegenstand.

over allen

en

gelden

ordeningen

de diepe gedachte, die

is

Als de Schepper en Wetgever, die voor het

D\-i^x schuilt.

zijne ordinantiën stelt, is

zijne

gebied pr\'\r\

nmï

In

Die

Jehova, die triumfeeren over het chaotische leven.

dan een lofzang,

op den Pentateuch

niet

of

zoo

iets,

maar

op de geordende macht en machtsuiting des Heeren, waarin juist de God van orde zijn stempel, het stempel van zijne wet en inzetting, afdrukt op het natuurlijke en zedelijke leven.

Oude Testament diende bezien. Testament Nieuwe besproken te worden. Laat ons nu het al is hij zeer zeker 1. Den naam Travr^x/jarw/j zal ik niet meer behandelen, een bepaalde eigennaam, omdat ik daarvan het noodige gezegd heb bij ntJf. Wij

c.

En

S-có<?

is

hebben

hiermee

afgehandeld wat van het

reeds behandeld als

nomen

appellativum.

Een andere naam is Jco-Tróryjc. Dat is eene vertaling van ^yiN; vandaar Als het met dat de vertaling het woord Heere hier met kleine letter bezigt. groote letters gedrukt staat, is KÓpiog gebezigd, ter vertaling van nin\ Men drage voor alle dingen zorg, bij dezen naam niet te denken aan ons 2.

„despotisch", in den zin van tyranniek. vüv b.TTZ/Luq Toy JiiAóv

4

:

24: Jicr^r^rz,

wordt

niet

<t-j

o

a-:i>,

Sia-rcrx,

Troir^crxq

k.t.X.

Het eerst komt

kxtx ts

hij

voor

De woorden

zelf

in

Luk. 2

Verder

pr,fJLk<TO\jïv dp'r,VT,.

wjjzen hier

in

:

29:

Hand.

dat gedoeld

uit,

op den Christus, maar op God.

[Er is bijkans geen grooter moeilijkheid voor den exegeet, dan om bij dezen naam, en vooral bij y.-jpioc;, uit te maken, of ze slaan op Christus dan wel op God.] In 2 Petr. 2

:

1

slaat

?co-7róry;cr

zeer bepaaldelijk op den Christus kxI tzv l.ys-

pxa-xvTx xlrslg JcTTrsr/jv xpysCpciuoi.

2:21:

:

Daarentegen

ixv obv rcq ïy.y.x^xpr, ïxi/TOV xtto

toÏ/T(jjv,

is

het twijfelachtig in 2 Tim.

ïfrrxi (tkêDcc

de

TifjLijV,

Tiycxcrixiyovj

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen