Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 248

LOCUS DE MAGISTRATU.

220

met de woorden aAAa

uitdrukt

door

Sca.

ty;j a-jvdSina-rj,

er ordinantiën

organisch verband, waarin

het

in

wordt

hier

omschreven

0c5!>.

17 wordt eindeHjic de zaak geconcludeerd.

In VS.

gegegeven en gezegd, dat 10.

xkI

rh Srékr}fix tou

CTi oJTfjiq ÏcttIv

we

Hier wordt ons eene reeks

God voor de

door

overheid gesteld

zijn.

staan met geheel het menschelijk

geslacht en de in dat organisch verband vanzelf opduikende organische hoofden, 20.

van het lichaam van Christus, de nieuwe

verband

sociologisch

het

in

menschheid, a^eA^sr/;^. 30.

we

hoofden,

Deze

worden

drie

^STTjra

God

onder

a.ycx.TTOLTS.^

onder

staan

wij

terwijl

dat,

dit

sociologisch verband met organische

en van Godswege onder den koning

volgend verband gezet

in het

rhv ^thy

(pbj^zla-^s..,

:

staat;.

Trkyr.xc riij,ri(TXTz, rr,v

aJcA-

rov Pxa-cXiy. n/uxre.

HÓLVTxq ziet op het organisch verband van het geheele menschelijke geslacht.

wordt gebezigd van wat betrekking heeft op het kosmische leven,

Tifixv

voor

eerst

hier

heerschappij

wordt

het

't

algemeen menschelijk organisch verband en daarna voor de

van den koning, d. w. z. voor de civiele macht. verbum kyxTr^y gebezigd en ipofiv.cr^xc voor God

Voor de kerk boven alles

als

staande.

Deut.

VI.

Mozes

I

stelt

17.

VS.

mannen aan om

recht te spreken in Israël.

zicht in het gericht niet kennen, zult niet

gij

de

die

van de rechtspraak

doen

in

't

is

van

b.

v.

1

en

Het woord

iets

voortvloeit,

aange-

den groote hooren Godes,

is

in

't

w.

d.

z.

bijzonder

maar van die in 't algemeen gesproken. De rechniet om een zekere orde zelf, maar voor God ;

opdat er niet gestolen worde, maar de plaats vindt

men

ü3tr;p geldt

in

6.

plaats spreekt het begrip van Deut.

Di'n'v'N

Gij zult het

als

Hier wordt niet

voor zich

De epexegese voor deze

Ps. 82 VS.

Deze

als rechters uitoefent.

in Israël,

land te houden,

VII.

y-n

gij

niet aldus

voor God.

den kleine zoowel

vreezen voor iemands aangezicht, want het gericht

rechtspraak,

ters

gij zult

D^nv>N

bijzonders

voor

want dan zou

1

vs.

17 duidelijker

uit.

biiTnv"!-

doet ons terstond gevoelen, dat hier geen sprake Israël of

er

rc\h\

wat

uit

moeten

de bondsbetrekking voor

staan.

De naam

op de algemeene schikkingen en ordinantiën Gods, die

u^rj^a

Israël

gaat terug

uit

de natuur voort-

in

medio. Het enkel-

vloeien.

Daar, waar recht gesproken wordt adest praesentia Dei

voud toBtr^

n-i:

duidt aan, dat

wordt

hier

God

alleen in het

karakteristiek

een

my

midden van de raadzaal van God genoemd.

staat.

De

Praesentia Dei

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen