Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 474
college-dictaat van een der studenten
Locus DE Deo (Pars Altera).
4Ó de ontwikkelden, die juist
in
dien
tijd
te
zijn,
orthodox
gekomen naren
wat
en het
iets
De
anders dan de ternaren.
ter-
de Schepping, maar
in
reconstructie der Triniteit uit de natuurlijke gege-
was eene
leverden
zij
gaven was echter
zij
de afdrukken van Gods voetstappen
zijn
;
was dat de corypheeën onder de denkers, waarlijk niet om weer op hunne beurt tot eene constructie van de Triniteit
Wat
zijn.
toch
de geheele idee der Drieëenheid prijsgaven
zelfs
vens der rede. ging
Schelling
men,
men
zoodat
kleedde
verst, en
zijn
systeem
werden evenals
daardoor verleid
velen
hem ging
in
het
hierin
in
kerkelijke vor-
Schleiermacher, en
bij
zien een restaurator theologiae.
Nu wezen wij op dit alles, niet om daarin eene geslaagde poging te erkennen om het dogma der Triniteit uit de natuurlijke gegevens te construeeren. Neen die poging is ten eenenmale mislukt, omdat de Triniteit een mysterie is, maar toch blijkt duidelijk 10. dat deze mannen die de poging waagden om uit hunne gegevens eenheid van systeem op te bouwen, door de overal gevonden ternaren zóo geimpressioneerd waren dat zij die overal inzetten, maar ook dat zij met een dualistischen God niet konden klaar komen, maar de 2o. echo uit de belijdenis der kerk er hen toe bracht om de ternaar ook op God !
over te brengen. Al die pogingen bewezen dus geenszins de Triniteit
grond
ook
die
is
bewijzen
niet te
;
al
wie
bewijzen, wordt eo ipso Pantheïst en dat wel, omdat
waarin de ternaar voorkomt, geen persoonlijk leven
Ook maar
ons menschelijk
in
eene
alleen
construeert
het proces in den
De
ons
in
3 stadiën
in
Triniteit
de
van
omgekeerd,
terwijl
moesten dan onze
Ten
zeggen
ternaar
we
men
brengt
;
is.
die ternaar dus over,
een onpersoonlijken
slechts
reikt
:
is
:
God
dan
en brengt dus
hiertoe,
om
te
doen gevoelen,
komt ook in Zijne schepping werk afgedrukt, dat stemt overeen,"
„Ja, dat
overal op Zijn
wanneer „dat
receptiviteit
slotte
het creatuurlijk leven
de openbaring het mysterie gegeven wordt van een Drieëenig
zegel vinden
dat
in
over.
bestaan Gods, wij a posteriori zeggen uit,
op dien
toch geeft de ternaar geen drie personen aan,
mensch op God
van
strekking
dat, als
actie
men eene
zijn
;
die ternaren de Drieëenheid wil
uit
de Schepping de ternaar
wij in
vreemd, dat klopt
niet."
De
niet
vonden,
we
ternaar doet dus niets
van de belijdenis der Triniteit verscherpen.
wijzen wij nog op de ternarische verschijnselen
ling omtrent het Goddelijk
Wezen
en leven, die
volken, Plato, de Neo-Platonici enz.
we
vinden
bij
in
de voorstel-
de Paganistische
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
