Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 646
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
§
„De teekenen
in
De
24.
Elementis.
het sacrament des heiligen avondmaals zijn niet één,
maar twee. In den heiligen doop omdat de afwassching van de vuiligheid des lichaams
geHji<
den
in
lichaam
doop,
Maar twee
als één c-w^x geldt.
nooddruft des menschen tweeërlei
voor
zijn
in
het geheele
het avondmaal,
èn voor
is,
slechts één,
zijn
omdat de
vaste substantie, èn
pars fluida, en derhalve spijs en drank eischt.
Deze beide teekenen vormen dus saam één sacrament, overmits ze slechts in hun saamvoeging de onderhouding des lichaams representeeren, en evenzoo slechts in hun saamvoeging de offerande van Christus afbeelden. Uit
het
plantenrijk
zijn
beide teekenen genomen, overmits ze niet
typisch zelf de offerande voor de zonde
zijn,
maar
slechts een afbeel-
ding daarvan, als zijnde de offerande aan het kruis volbracht, en alzoo
onderscheiding van het pascha, dat als type
in
Brood en wijn nu komen
in
het heilig
juist bloedstorting eischte.
avondmaal voor
het lichaam en het bloed des Heeren, eensdeels,
de
vastheid
vleesch
—
zijner
substantie
en de blankheid van
afbeeldende
als
omdat
het brood door
tint,
's
menschen
en evenzoo de wijn door vloeibaarheid en kleur het men-
schelijk bloed geschiktelijk afbeelden
;
maar ook anderdeels, omdat het
eten van zulk brood en het drinken van zulken wijn, op juiste wijze
verzinnebeeldt de toeeigening van den Christus door het geloof, terwijl
bovendien het gebroken brood en de vergoten wijn, ons het lichaam des Heeren als verbroken, en Zijn bloed als vergoten voor oogen
stelt,
waarbij ten slotte tusschen brood en wijn nog dit symbolisch onderscheid bestaat, dat het brood meer op de onderhouding van het geestelijk
leven
doelt,
de wijn op de verhooging, aldus heenwijzende naar
den staat der heerlijkheid. Overmits deze beide teekenen hier voorkomen
genomen, dus
alle
als uit
moet, zoo brood als wijn, natuurlijk brood
de schepping
zijn,
en vervalt
symbolische beduidenis van het ongedeesemde van het brood
gemengde van den wijn. Daar echter beide teekenen ex communi genomen zijn, kunnen ze in geval van nood door andere spijs en drank vervangen worden en kan naar den aard der en
usu
het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's