Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 219

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 219

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

§

De Chokmatische

8.

De chokma

de meest objectieve gedachtenuiting

staat als

tegen de subjectiviteit der zelf

den toon aan, hier

die

in

chokma

uit

maar

scientia

het de objectieve wijsheid,

is

en die

God door

sapientia.

persoon tegenover den schrijver staat

als

schrijver

ligt

met

lijnrecht

geeft in de lyriek de zanger

;

de chokma

in

Geen

over

lyrieic

en onder het leven

schrijver toekomt.

Inspiratie.

het leven den

Vandaar dat deze ;

bij

den gewijden

het Messiasbeeld samenvalt en beide malen den schrij-

ver beheerscht.

Deze chokma was

het paradijs compleet, spleet door de zonde

in

in

eene valsche en echte, waarvan de eerste zich steeds meer verliep

in

de Pseudonomo-philosophie en de andere zich

in

de Openbaring

terugtrok en verhief.

De

inspiratie

doemen van aangelegd verrijken

waarvoor

en

toch ontvankelijk

hij

maar wel

het

in

verhelderen

waarvan de dingen zich weder zich

is,

van het bewustzijn van enkele personen afzonderlijke daad van den Heiligen Geest, ten gevolge

en

door een

deze chokma bestaat nu niet in het doen opgewone gedachten, waarop 's menschen geest

bii

die

concentreeren

in

in

't

juiste licht

den Christus,

als

van den DDn voordoen,

de ons van

God gegevene

wijsheid en voor den rsp] inp de verzoening postuleeren tusschen de

eischen van zijn hart en de Hem omringende realiteit, die daarmee

strijdt.

Toelichting.

De DDn

en de npDn staan

ling tegenover

kan

is

houden,

Ook

de en

dwaas zegt

h'i^

en

nog

later

tegenover

mensch, die

als

zijn

ontwikke-

^'s

scherpste

Spreuken 21

:

24

een kokende ketel zich niet meer zijner zelfverheffing

aan

in

alle

loopen.

dagen van David en Salomo ontwikkelde de spotzucht

in zijn

de x\

een x\ verstaan wordt lezen wij

maar de overloopende opborreling

uit laat

in

ongeloof

en

opgeblazen

een

kanten er

h''ü'2

Wat onder

tegenstelling.

het

de

de latere periode van

Israël in

bij

hart

:

;

het atheïsme

Daar

is

geen God)

liet ;

zich

zich, evenals nu, het

ook toen reeds hooren (de

en die ongeloovigen, die vrijgeesten,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 219

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's