Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 823

Caput evengoed de

cf.

De Mediatoris

V.

Het begrip „ambf\

1.

Die geïsoleerde beteekenls van ^ixkcAx

dr/.y.yA/..

6:4

Act.

§

Officiis.

6:1;

en

telen hielden, ging het over

de

van

op de

t'^-j

rp7.-7riX,'Wj

(de dienst se. des Woords, niet van het geld) Act. 20

om

SC. 1 1

Gods

betuigen het Evangelie der genade

te

13, 12

:

7

:

1

;

Cor. 12

werkingen

de :

4

:

5

7,

17,

van

Tim.

II

4

:

'S'.xy.ovlx

dus

is

apostolaat)

't

:

Dat

5.

dus het begrip van

is

onze

in

op

vertaling

al

Rom.

de gaven, wer-

;

het ambt, lUpyr^fixr-j.

de gaven voor het ambt.i

%xo>a-u,7.Tx

25

:

24 (de loop en dienst

de ambtelijke bediening der verzoening)

z.

men

moest

verstaan,

ambt en

het

18 (d. w.

:

—

die de apos-

Zie voorts Act. 12

.

:

5 (hier u^eer algemeen gelijk aan rrp

:

kingen en bedieningen worden onderscheiden,

3

Woords"

„bediening des

dixy.ouix

de jongere:

zelfs

is

lir/.y.z-Ax

Ef.

om

;

4:

Cor,

II

12, Coll.

het goed te

deze plaatsen bediening door

„ambt" vervangen. Daarnaast

En 20

14.

:

het begrip van 'Auro'jpyix

loopt

woord ^pbuoc

het

eindelijk

Tim. 4

II

:

cf.

loop volloopen

9 (den

Rom. met

(dat gelijk staat is

15

31,

:

nnpc^'p)

niet alleen

Il

Cor. 9

Hand

13

12.

:

:

25;

een zinnebeeldige

wat gegeven was, om af te loopen). II. Wij zullen nu den wortel, waaruit het begrip van ambt opkomt, aanduiden. De wortel van het begrip „ambt" ligt in de religio en wel in dat begrip van religo, dat wij in de hoUandsche taal beter uitdrukken dan in de Romaansche maar

uitdrukking,

talen,

Er

voleindigen,

door het denkbeeld van godsdienst. over de verklaring van het woord „religio" veel gestreden

is

wilden er laten

is

in

omdat het buiten de

varen,

wij

paganistisch

God

zoeken een band tusschen

Schrift ligt; niet Schriftuurlijk,

komt zeer na aan het

daarentegen

Heilige Schrift daarvoor geeft

„vreeze des Heeren"

nl.

v^a-ifinx.

duidt

dienstbaarheid

Nu

Maar -ins

den

:

dit

Ben

knecht

kwade

:

„vreeze het misIn dien

ontvangen den Geest der

:

ik

blijkt

nog

niet troebel

overtuigend

een vader, waar

uit

:

18)

„de volmaakte

een knecht geeft de

zijn

(d.

w.

z.

de

gemaakte begrip van „vreeze des Heeren" Nadruk valt hier op de woor1 6.

Mal.

:

mijn eere

is

De verhouding van D^Jnx en woorden

angst, schrik, schuilen, wegvluchten.

15 „want gij hebt niet Rom. 8 wederom tot vreeze/ en Johannes (I Joh. 4

het zuivere

;

:

is

Is

de vreeze buiten".

liefde sluit

is

aan

vreeze

Paulus

zegt

zin

maar

begrip, dat de

des Heeren" óf een zuiver óf een door de zonde misvormd begrip.

dan

sommigen

is.

Het begrip godsdienst

vormd,

;

en den mensch, maar dat begrip

''Nll'2

vindt

m^D aan

niiii?)

;

zijn

ben

ik

zijn

heer.

Heer, waar

is

mijn vreeze ?

vertolking in de voorgaande

Als hier nu het begrip van

wordt voorgesteld

in natuurlijke

en niet

in

(v^egens een of andere misgreep) verhouding en de x^io als voortvloeiende

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen