Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 889

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 889

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

De Manere Sacerdotali.

§6.

De

profeet gaat uit onder het volk

van

Het terrein

maar in

ambtelijken

zijn

;

de priester dient

dienst

ligt

in het

de bev^egingen en uitgangen van het menschelijk

in

de wereld van dat hart moet de Heere alleen groot

Hem

komen, door

alles

de priester

in

sanctuarium

werken, op

alles

den staat der rechtheid beeld

is

van

en

in

in

Hem

heiligdom.

niet in het bewustzijn,

Ook

hart. uit

Hem

Zoo

dient

zijn,

alles doelen.

sanctuario cordis en wijl dit

verband staat met het sanctuarium

cordis Dei vindt zijn priesterlijke dienst eerst in het Heilige der Heiligen

daarboven

ons menschelijk hart ontwijdt, moet de

van

dan heeft

eerst

uitgediend,

maar ook dan terstond verdwijnt,

den Middelaar weer een menschelijk hart aanwezig

te

tempel

sanctuarium,

zin

priester

is

vangen

Heeren

des

zijn

is,

De

kan.

dat in

passieven zin de impulsen des levens alleen

en

actieven zin

om

als in

volkomen

dienst van den

in

in

priesterlijke

naar een uitwendigen tabernakel of tempel, die

overgedragen

dienst

Zoodra echter de zonde inbreekt en het

voleinding.

zijn

sanctuarium

uit

God op

de impulsen des levens alleen op

God

te richten en is daarom dienst in de heilige sfeer der liefde. Deze priesterlijke dienst vloeit voort uit het geschapen zijn van den mensch naar den beelde Gods en vindt dus zijn grond in de nog ongeschonden menschelijke natuur. Homo natura sacerdos. Toen echter de zonde in den mensch de impulsen uit God afsloot en de impulsen

naar

God

moest deze

belette,

gevallen mensch optreden

;

priesterlijke dienst

eerst

uitwendig buiten den

zoo ontstond de priester

als

gewonen mensch onderscheiden. Onder de algemeene genade priesterlijke dienst bij

Melchizedek afgesloten

om

voorts

in het

van den is

deze

heiden-

ontaarden. Onder de bizondere genade trad hij schaduwen te bestaan, totdat de eigenlijke priester wederkomen zou. Èn in Melchizedek èn in Aaron hebben wij alzoo te doen met onvolledige verschijningen, overmits niet één zondaar in

sche

priesterdom

op

Aaron

in

staat

is

in

om

te

in

reëelen zin als priester op te treden.

ook reeds terstond na den val den Middelaar

in,

in

't

Daarom

treedt

dan

paradijs de priesterlijke dienst van

die zich èn onder de algemeene èn onder de bizondere

genade slechts hulpmiddelen verschafte, waardoor

Hij zelf zijn pries-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 889

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's